ตั้งอยู่บนทวีปเดียวกันกับยุโรป ส่วนนี้ของโลกแตกต่างจาก “ฝั่งตะวันตก” เช่น สวรรค์และโลก เนื้อหาที่อธิบายลักษณะประจำชาติของเอเชียสามารถเปิดเผยได้เฉพาะในฉบับหลายเล่มเท่านั้นเนื่องจากมีการแบ่งแยกออกเป็นประเทศและประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภูมิภาคด้วย ชาวเอเชียตะวันตกแตกต่างจากเพื่อนบ้านทางตะวันออกอย่างมาก นักท่องเที่ยวจริงที่เลือกจุดหมายปลายทางในเอเชียต้องศึกษาประเทศใดประเทศหนึ่ง (สถานที่ที่ต้องการพักร้อน) และผู้อยู่อาศัย
ทางตะวันตกของเอเชีย
ประชากรของประเทศเหล่านี้ใกล้ชิดกับชาวยุโรปมากกว่าชาวอินเดียหรือญี่ปุ่น แม้ว่าที่นี่จะมีวัฒนธรรม ความคิด และกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมที่แตกต่างกัน ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่นับถือศาสนามุสลิมในเรื่องนี้นักท่องเที่ยวควรระมัดระวังในการไปมัสยิด เป็นสิ่งสำคัญที่จะไม่ทำให้ผู้เชื่อขุ่นเคือง ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งของเล็กๆ น้อยๆ ตามความเห็นของชาวยุโรป เช่น กางเกงขาสั้นหรือไม่ถอดรองเท้าเมื่อเข้าวัด
ประเด็นที่สองเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์กับเพศหญิง เป็นการดีกว่าที่จะไม่ใส่ใจกับครึ่งหนึ่งของประชากรในท้องถิ่นที่สวยงามเลย และในความสัมพันธ์กับเพื่อนของคุณ จะเป็นการดีกว่าที่จะแสดงไหวพริบและความยับยั้งชั่งใจ นักท่องเที่ยวที่น่ารักควรสุภาพ ไม่ยั่วยวนชาวบ้านที่ "ร้อนแรง" ด้วยเสื้อผ้าที่เปิดเผยเกินไป
วันหยุดอินเดีย
ประเทศจะแปลกใจประการแรกด้วยความหลากหลายของวัฒนธรรมซึ่งแตกต่างกันไม่เพียง แต่ในภาคเหนือหรือภาคใต้ แต่ยังอยู่ในเกือบทุกรัฐ ประการที่สอง มีศาสนาจำนวนมากที่นี่ ซึ่งตัวแทนอยู่ร่วมกันอย่างสันติ
การเลือกอินเดียเป็นกิจกรรมยามว่างในวันหยุด คุณควรพร้อมที่จะพบกับสถาปัตยกรรมอันน่าทึ่งที่คงไว้ซึ่งเอกลักษณ์ประจำชาติและประเพณีโบราณ นักท่องเที่ยวจะได้พบกับอาหารอินเดียที่ไม่เหมือนใครโดยใช้ข้าวธรรมดาซึ่งกลายเป็นผลิตภัณฑ์มหัศจรรย์ด้วยเครื่องเทศ ประเพณีประจำชาติที่สำคัญปรากฏอยู่ในวัฒนธรรม เพลง การเต้นรำ ศิลปะ
เวลาดอกซากุระ
ญี่ปุ่นครอบครองสถานที่พิเศษท่ามกลางประเทศอื่นๆ ในเอเชีย เพราะมันตั้งอยู่บนเกาะต่างๆ มากมายและไม่มีแผ่นดินใหญ่ ดังนั้นวัฒนธรรมญี่ปุ่นและชีวิตประจำวันจึงแตกต่างอย่างมากจากเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุด
นักท่องเที่ยวรู้สึกประหลาดใจกับความหนาวเย็นภายนอกของคนญี่ปุ่นพื้นเมือง ความใจเย็น และความยับยั้งชั่งใจ ซึ่งแม้แต่เด็ก ๆ ก็ไม่ร้องไห้ ในทางกลับกัน คนญี่ปุ่นรู้วิธีสังเกตและอธิบายการเคลื่อนไหวที่ละเอียดอ่อนที่สุดของจิตวิญญาณมนุษย์และความงามตามธรรมชาติ พวกเขาเองที่ยกซากุระ ต้นซากุระ เข้าสู่ลัทธิ และดอกซากุระมีความหมายมากกว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ