คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว
หนึ่งใน 5 ศาสนาที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในลิทัวเนียคือลัทธิคาราอิม ปัจจุบันมีวัด kenassa ในวิลนีอุสและ Trakai ในลิทัวเนีย ชาวคาราอิเตมีสุสานเป็นของตัวเองด้วย มีสุสานทั่วไปในวิลนีอุส ตาตาร์-คาราอิเต
ในปี 1904 ผ่านความพยายามของนักบวชเฟลิกซ์ มาเลคิส โดยได้รับอนุญาตจากผู้ว่าราชการ คณะกรรมการพิเศษได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งมีหน้าที่ระดมทุนสำหรับการก่อสร้าง Karaite kenassa ในเมืองวิลนีอุส (อังกฤษ Kenassa ในวิลนีอุส). เงินทุนได้รับการยอมรับจากทุกคนที่ต้องการช่วยเหลือ การบริจาคไม่เพียงแต่มอบให้โดยสมัครพรรคพวกในท้องที่ของศาสนาคาราอิเตเท่านั้น แต่ยังได้รับบริจาคจากชุมชนอื่นๆ ที่ต้องการมีส่วนร่วมในอาคารหลังนี้ด้วย
ภายในปี พ.ศ. 2451 มีการระดมทุนเพียงพอเพื่อเริ่มการก่อสร้าง มีการจัดตั้งคณะกรรมการเพื่อการก่อสร้างเคนาสซ่า คณะกรรมการสั่งให้สถาปนิก M. Prozorov พัฒนาโครงการสำหรับอาคารในอนาคตนอกจากนี้เขายังจัดการเพื่อให้บรรลุการจัดสรรที่ดินในภูมิภาค Zverinas ตามโครงการนี้ ควรจะสร้างเคนาสซ่าหินและบ้านไม้หลังเล็กเพื่อการศึกษา
การก่อสร้างเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2454 สภาเทศบาลเมืองยังตัดสินใจเปลี่ยนชื่อถนนที่นำไปสู่เคนาสซาและเรียกมันว่าถนนคาไรมู น่าเสียดายที่กองกำลังทำลายล้างของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งก็ส่งผลกระทบต่อการก่อสร้างเคนาสซาด้วยเช่นกัน การก่อสร้างถูกแช่แข็ง ชาวคาราอิเตหลายคนรวมทั้งผู้นับถือศาสนาอื่นซึ่งกลัวแนวหน้าที่กำลังใกล้เข้ามา หนีออกจากลิทัวเนีย บางครั้งพวกเขาพบที่พักพิงในแหลมไครเมียซึ่งความเชื่อของ Karaite ก็แพร่หลายเช่นกัน พวกเขากลับไปยังลิทัวเนียในปี 1920 เท่านั้นหลังสงคราม
ในปี 1921 คณะกรรมการชุดใหม่สำหรับการก่อสร้าง Karaite kenassa แห่งวิลนีอุสได้รับเลือก V. Duruncha ได้รับเลือกให้เป็นหัวหน้าคณะกรรมการ เงินบริจาคเริ่มถูกรวบรวมอีกครั้ง และด้วยความพยายามร่วมกัน ด้วยการสนับสนุนทางการเงินจากรัฐ ทำให้การก่อสร้างแล้วเสร็จภายในเวลาเพียงสองปี
ในเวลาเดียวกัน สมัครพรรคพวกของ Karaites พี่น้อง I. และ R. Lopato พยายามทุกวิถีทางและทุ่มเงินเพื่อสร้างบ้านไม้ เมื่อต้นเดือนกันยายน พ.ศ. 2466 การก่อสร้างแล้วเสร็จและถวายอาคารต่างๆ พิธีเปิดและการอุทิศนำโดย F. Maleckis ประธานชุมชน Karaite
Karaite kenassa เป็นอาคารหินขนาดใหญ่ที่สร้างในสไตล์มัวร์ ตัวอาคารมีรูปร่างเป็นทรงขนานยาว โดมขนาดใหญ่ติดตั้งอยู่เหนือด้านหน้าอาคาร โดยทั่วไป โครงสร้างมีรูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าปกติ แต่เส้นโค้งของหน้าต่างโค้งและห้องใต้ดินทำให้มีเสน่ห์เป็นพิเศษ ในการตกแต่ง โดยทั่วไปจะใช้วงกลมในรูปแบบต่างๆ เหนือประตูทางเข้ามีหน้าต่างบานใหญ่เป็นรูปวงกลมซึ่งด้านล่างถูกตัดออกเล็กน้อย หน้าต่างของชั้นสองของซุ้มทำในรูปแบบของวงกลมพับเป็นแถวแม้ว่าจะอยู่ในกรอบสี่เหลี่ยมทั่วไปก็ตาม
ศาสนานิกายออร์โธดอกซ์ นิกายโรมันคาทอลิก และยูดาย เช่นเดียวกับศาสนาและบุคคลอื่นๆ ถือว่าลัทธิคาราอิมเป็นศาสนาที่แยกจากศาสนายิว Karaites ไม่คิดว่าตนเองเป็นชาวยิวด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม สงครามโลกครั้งที่สอง โดยที่ไม่ปราณีใครหรือสิ่งใดเลย ได้ทิ้งร่องรอยไว้บนชะตากรรมของวิลนีอุส คาราอิเตส ระหว่างสงครามพร้อมกับวัดอื่น ๆ เคนาสซาถูกปิด
เฉพาะวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2532 หลังจากผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากมายาวนาน วัดก็ถูกส่งกลับไปยังชาวคาราอิเตและพวกเขาสามารถมาที่นี่อีกครั้งเพื่อสวดมนต์ ในช่วงเวลานี้ สิ่งของล้ำค่ามากมายหายไปจากเคนาสซา รวมทั้งแท่นบูชาปิดทองที่ทำจากไม้ไซเปรส มีเพียงสองโคมระย้าเท่านั้นที่รอดจากการตกแต่งครั้งก่อน ซึ่งยังคงแขวนอยู่ในโบสถ์จนถึงทุกวันนี้ ชาวคาราอิเตแห่งกาลิชสามารถถอดพวกเขาออกและซ่อนไว้ได้อย่างปลอดภัย โคมไฟเหล่านี้เป็นงานศิลปะและมีมูลค่าสูงจากสมาชิกของชุมชน
คุณลักษณะอย่างหนึ่งของความเชื่อของคาราอิเต ข้อเท็จจริงที่ทำให้นักวิจัยหลายคนมีเหตุผลให้เชื่อว่าลัทธิคาราอิมมีความใกล้ชิดกับศาสนาอิสลามมากกว่าศาสนายิว นั่นคือผู้หญิงและผู้ชายในเคนาสซาจะละหมาดแยกกัน
ทุกวันนี้มีสาวกของ Karaimism น้อยมากในโลก Karaites โปแลนด์สมัยใหม่รับรู้ว่าตนเองเป็นชุมชนชาติพันธุ์และโดยทั่วไปแล้วจะสูญเสียเอกลักษณ์ทางศาสนาของพวกเขา อันที่จริงไม่มีชุมชนทางศาสนาที่แข็งขันเหลืออยู่
