คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว
มหาวิหารเซนต์ ขวา. Simeon the God-Receiver และ Anna the Prophetess อยู่ใน Jelgava จุดเริ่มต้นของการก่อสร้างวัดมีอายุย้อนไปถึงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ในรัชสมัยของพระองค์ ปีเตอร์ที่ 1 ได้มอบแอนนา อิโออันนอฟนาหลานสาวของเขาให้กับดยุคแห่งคูร์ลันด์ ฟรีดริช วิลเฮล์ม เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าดัชเชสที่เพิ่งประกาศใหม่ออกจากการพำนักถาวรในมิทาวา (ตั้งแต่ พ.ศ. 2460 - เยลกาวา) โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าจึงถูกสร้างขึ้นในปราสาท และในตัวเมืองเอง ด้านหลังลานของ Duke มีการสร้างโบสถ์ไม้ขนาดเล็กขึ้นในชื่อ St. Simeon the God-Receiver และ Anna the Prophetess. ในปี ค.ศ. 1730 Anna Ioannovna ออกจาก Mitava ขณะที่เธอกลายเป็นจักรพรรดินี ใน Courland Ernst Biron ซึ่งเป็นอดีตที่ชื่นชอบของจักรพรรดินีกำลังทำงานในการก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่
ใกล้กับกลางศตวรรษที่ 18 โบสถ์มิตาวาแห่งเซนต์. ไซเมียนและอันนาส่วนใหญ่ทรุดโทรม ถึงแม้ว่าจะเป็นมหาวิหารหลักของเมืองก็ตาม จึงตัดสินใจไม่บูรณะโบสถ์เก่า แต่สร้างโบสถ์ใหม่ Rastrelli เสนอทางเลือกสองทางสำหรับโครงการของวัดใหม่ ในปี พ.ศ. 2317 ได้มีการก่อสร้างโบสถ์ใหม่ขึ้นในที่เดียวกัน แผ่นโลหะวางอยู่ที่ฐานของอาสนวิหาร พร้อมจารึกว่าการก่อสร้างเริ่มขึ้นเมื่อใดและในชื่อใคร
ใช้เวลาประมาณสี่ปีในการก่อสร้างให้แล้วเสร็จ การถวายอาสนวิหารนักบุญ ขวา. Simeon the God-Receiver และ Anna the Prophetess เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2323 อาสนวิหารเป็นแท่นบูชาเดี่ยว ไม่มีอุโบสถ ประตูทางเข้าอยู่ทางฝั่งตะวันตกเท่านั้น หอระฆังมีหัวเป็นชั้นเดียว เทวรูปที่ทำจากไม้ถูกย้ายจากโบสถ์ในวังเดิม มันเป็นสามชั้น ปรับปรุง และปิดทองอีกครั้ง
ในปี ค.ศ. 1775 ต้องขอบคุณความพยายามของ Countess E. P. จนกระทั่งมีการติดตั้งนาฬิกาบนหอระฆัง นอกจากนี้ เธอยังนำเสนอระฆังที่โบสถ์พร้อมข้อความจารึกว่า "ระฆังนี้ถูกนำเสนอต่อ ฯพณฯ โดยคุณหญิง Ekaterina Petrovna Ryumina-Bestuzheva ใน Mitava, 1775 เมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม"
โบสถ์หลังใหม่ที่สร้างขึ้นนี้ตั้งตระหง่านมานานกว่าศตวรรษ เมื่อถึงเวลานั้น ประชากรของเมืองเพิ่มขึ้นอย่างมาก และมหาวิหารก็ไม่รองรับทุกคนอีกต่อไป ในปี พ.ศ. 2428-2529 รัฐบอลติกได้รับการเยี่ยมชมโดยแกรนด์ดุ๊กวลาดิมีร์อเล็กซานโดรวิช เมื่อไปเยี่ยมมิตาวาแล้ว เขาก็ให้ความสนใจกับขนาดที่เล็กของวัดและความจริงที่ว่าคริสตจักรอยู่ในสภาพที่ค่อนข้างน่าอนาถ ในขณะที่การจัดสรรเงินทุนสำหรับการซ่อมแซมและปรับปรุงวัดนั้นไม่เป็นไปตามที่คาดไว้
ผู้ว่าการ Courland ในเวลานั้น K. N. Paschenko เขียนในรายงานของเขาเกี่ยวกับความจำเป็นในการสร้างโบสถ์ใหม่และเกี่ยวกับการขาดเงินทุนสำหรับสิ่งนี้ เมื่อรู้เรื่องนี้แล้ว อเล็กซานเดอร์ที่ 3 อยากเห็นแผนงานและโครงการต่างๆ ในการสร้างโบสถ์ขึ้นใหม่ โดยบอกว่าเขาจะจัดเตรียมจำนวนเงินที่จำเป็น
มีการตัดสินใจก่อนที่จะสร้างโบสถ์สุสาน ซึ่งนักบวชสามารถมาในระหว่างการก่อสร้างโบสถ์ใหม่ได้ ผู้ปกครองคริสตจักรในท้องที่ให้เงินจำนวนหนึ่ง นอกจากนี้ยังมีการบริจาคบางส่วน ศิลาฤกษ์ของโบสถ์สุสานเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 20 กันยายน พ.ศ. 2430 และใช้เวลาไม่ถึงสองปีในการถวายพระวิหาร
พิธีวางรากฐานของคริสตจักรใหม่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2433 ส่วนหนึ่งของเงินทุนสำหรับการก่อสร้างมหาวิหารได้รับการสนับสนุนโดย Alexander III ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Holy Synod ตามโครงการของนักวิชาการ Chagin ส่วนหนึ่งของวัดถูกรื้อถอนและส่วนหนึ่งถูกสร้างขึ้นใหม่บนฐานรากที่มีอยู่เพื่อเพิ่มความสามารถของวัดในลักษณะนี้ การก่อสร้างวัดได้ดำเนินการอย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ การถวายของคริสตจักรเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2435
มหาวิหารที่สร้างขึ้นของเซนต์. ขวา. Simeon the God-Receiver และ Anna the Prophetess โดดเด่นด้วยความงดงามทั้งภายในและภายนอก เทวรูปสามชั้นเป็นผลงานศิลปะที่แท้จริง โครงการของเขาได้รับการพัฒนาโดย A. S. Dubasova ไอคอนถูกวาดโดยศิลปิน Levitsky
วัดที่สร้างขึ้นเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปของมิตาวา สงครามในศตวรรษที่ 20 สร้างความเสียหายอย่างมากต่อพระวิหาร หลังสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 2 วัดได้กลายเป็นสมบัติของรัฐ โดยได้มอบให้แก่โกดังเก็บสารเคมี
ในช่วงปลายยุค 80 มีการตัดสินใจที่จะระเบิดมหาวิหารเพื่อไม่ให้เสียความสวยงามของเมือง ในกำแพงของโบสถ์ที่ทรุดโทรม พวกเขายังเริ่มเจาะช่องสำหรับวางระเบิด ในเวลานี้ พระองค์ผู้มีชื่อเสียง Leonid เมืองหลวงของริกาและลัตเวีย เริ่มร้องขอการคืนมหาวิหารไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งลัตเวีย หลายปีต่อมาได้รับการตัดสินใจในเชิงบวก
วัดอยู่ในสภาพที่ย่ำแย่จนมีข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการฟื้นฟู ค่อยๆ บูรณะวัด ซึ่งดำเนินการตามรูปถ่ายและภาพวาด การสิ้นสุดของงานซ่อมแซมและฟื้นฟูเกิดขึ้นในปลายศตวรรษที่ 20 เมื่อป่าถูกรื้อถอน มหาวิหารเซนต์. ขวา. Simeon the God-Receiver และ Anna the Prophetess ซึ่งครอบครองเหมือนเมื่อก่อน สถานที่ที่คู่ควรในสถาปัตยกรรมของเจลกาวา
