คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว
โบสถ์แห่งสวรรค์ของพระเจ้าเป็นหนึ่งในโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดในดินแดนของสาธารณรัฐโคมิ วัดมีประวัติการก่อตัวและการพัฒนาที่ไม่เหมือนใคร เนื่องจากวัดนี้สร้างขึ้นจากเงินของนักบวชและความพยายามของพวกเขา แต่ในช่วงหลายปีของลัทธิอเทวนิยม วิหารแห่งนี้ก็ถูกทำลายล้างอย่างไร้ความปราณีและถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง
รากฐานของโบสถ์แห่งสวรรค์ของพระเจ้าเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2370 บนอาณาเขตของฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Sysola ซึ่งอยู่ห่างจากเมือง Syktyvkar 60 กม.
ในปี พ.ศ. 2394 วัดได้รับการดัดแปลงเล็กน้อย วัดได้กลายเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของความคลาสสิกตอนปลายของจังหวัด การตกแต่งพิเศษของวัดคือด้านหน้าด้านข้างของปริมาตรลูกบาศก์ของวัดซึ่งแสดงด้วยองค์ประกอบที่ค่อนข้างซับซ้อนในรูปแบบของหน้าต่างครึ่งวงกลมตรงกลางพร้อมกับการตกแต่งแบบชนบท croutons แคร็กเกอร์และหน้าจั่ว การแบ่งส่วนของดรัมนั้นดำเนินการโดยใช้หน้าต่างจำนวนมากและเสาคู่ โดมถูกทำให้แบนในส่วนล่างซึ่งมีเชิงเทินที่มีช่องครึ่งวงกลม
ทุกวันนี้ ตัวโบสถ์เอง ห้องรับประทานอาหารชั้นเดียวและแท่นบูชายังคงอยู่จากโบสถ์แห่งสวรรค์ของพระเจ้า ส่วนหนึ่งของวัดสามารถอธิบายได้ว่าเป็นไฟสองดวงพร้อมกับลูกบาศก์ทรงกลม
ในระหว่างการก่อตัวและการปกครองของอำนาจโซเวียต อันเนื่องมาจากความบ้าคลั่งที่เรียกว่าทั่วไป พวกเขาพยายามปิดโบสถ์แห่งสวรรค์ของพระเจ้า ในการตอบสนองต่อคำกล่าวนี้ ประชาชนในชนบททั้งหมดที่มีคราดและเครื่องมือเครื่องใช้อื่นๆ ในบ้านได้ยืนขึ้นเพื่อปกป้องศาลเจ้าแห่งเดียวในเขต จากนั้นคริสตจักรได้รับการปกป้อง แต่พระวิหารยังคงมีอยู่ในช่วงเวลาสั้น ๆ
หลังจากพยายามปิดโบสถ์ไม่สำเร็จ ทางการพยายามกำจัดผู้พิทักษ์ที่กระตือรือร้นที่สุด บางคนถูกเนรเทศไปไกลกว่าบ้านเกิด และบางคนถูกสังหาร ในหมู่บ้าน วรรณกรรมที่ไม่เชื่อพระเจ้าเริ่มแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว ในไม่ช้าในปี 1936 เหตุการณ์ที่รอคอยมานานสำหรับเจ้าหน้าที่ก็เกิดขึ้น - วัดถูกปิดและกลายเป็นโกดังเก็บเมล็ดพืชซึ่งมีอยู่จนถึงปี 1956 เพราะเป็นในปีนี้ด้วยความดื้อรั้นของผู้ศรัทธาที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนวัดได้รับการฟื้นฟู และหลังจากนั้นไม่นานการรับใช้ของพระเจ้าก็กลับมาเป็นภาษาเยอรมันต่อ
Church of the Ascension of the Lord มีโบสถ์สามแห่ง: หนึ่งแห่งได้รับการถวายในนามของเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะแห่งที่สองอุทิศให้กับเซนต์นิโคลัสแห่งไมราและแห่งที่สามอุทิศให้กับงานฉลองการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์
ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับวัดนักบวชยังคงสามารถบันทึกไอคอนของงานเขียนโบราณจำนวนมากที่สุด - หลังจากการเริ่มต้นงานของวัดอีกครั้งพวกเขาเข้าแทนที่อีกครั้งและแม้แต่วันนี้ก็ทำปาฏิหาริย์ มีหลายกรณีที่ไม่ซ้ำกันเมื่อไอคอนศักดิ์สิทธิ์ของ Luke Voino-Yasenetsky ซึ่งมีอนุภาคของพระธาตุของเขาถูกส่งไปยังผู้ป่วยระยะสุดท้ายในการดูแลอย่างเข้มข้นหลังจากนั้นพวกเขาได้รับการรักษาอย่างสมบูรณ์โดยสวดอ้อนวอนต่อหน้าภาพ เป็นที่ทราบกันว่าไอคอนของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Paraskeva Friday ช่วยให้พบความสงบสุขในครอบครัว
ในบรรดาไอคอนหายากในโบสถ์ก็ควรค่าแก่การสังเกตไอคอน: พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ (ศตวรรษที่ 17), John the Baptist ในถิ่นทุรกันดาร (ศตวรรษที่ 17), ศตวรรษที่เซนต์) เช่นเดียวกับคำอธิษฐานเพื่อถ้วย (ศตวรรษที่ 17). ในบรรดาไอคอนที่ส่งผ่านมดยอบ นับว่าควรค่าแก่การกล่าวถึง Icon of the Sign ซึ่งแสดงถึง Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่นับถืออย่าง Paul และ Peter
อนุภาคของพระธาตุของนักบุญบางคนได้รับการเคารพเป็นพิเศษ: St. Innocent of Moscow, Holy Great Martyr Princess Elizabeth (อนุภาคในหลุมฝังศพของเธอ), St. Spyridon of Trimifuntsky (อนุภาคของเสื้อคลุม) และอื่น ๆสำหรับศาลเจ้าของวัดนั้น ได้แก่ เข็มขัดซึ่งได้รับการถวายบนเข็มขัดของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งเป็นอนุภาคของ Mamre Oak อันศักดิ์สิทธิ์
ปัจจุบัน วัดแห่งนี้ได้รับสมญานามว่าไม่เพียงแต่เป็นสถาปัตยกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมของสาธารณรัฐโคมิอีกด้วย ตลอดประวัติศาสตร์ของวัด วัดแห่งนี้เป็นสถานที่ปลอดภัยสำหรับนักบวชในท้องถิ่นที่ต้องการการปลอบโยนและการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ
