คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว
วิหารอัสสัมชัญในวลาดิเมียร์เป็นมรดกโลกขององค์การยูเนสโก นี่เป็นอนุสาวรีย์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของสถาปัตยกรรมก่อนยุคมองโกล ซึ่งภาพเฟรสโกของ Andrei Rublev และ Daniil Cherny ได้รับการอนุรักษ์ไว้
ประวัติวัด
มหาวิหารอัสสัมชัญสร้างขึ้นใน 1158-1560 เบียนเนียม เจ้าชาย Andrey Bogolyubsky ทำให้วลาดิมีร์เป็นเมืองหลวงและเริ่มการก่อสร้างที่หรูหราขึ้นใหม่ อาจารย์ที่ดีที่สุดได้รับเชิญ - ตามข้อมูลบางอย่างบางคนถูกส่งไปเอง เฟรเดอริค บาร์บารอสซ่า … วัดใหม่นั้นสูงกว่าเคียฟและโนฟโกรอดโซเฟียที่มีชื่อเสียง
ในปี ค.ศ. 1185 เกิดเพลิงไหม้ซึ่งทำลายภาพจิตรกรรมฝาผนังบางส่วนและวัดได้รับการปรับปรุงและเปลี่ยนแปลง มันเกิดขึ้นกับเจ้าชายคนต่อไป - Vsevolode รังใหญ่ น้องชายของอันเดรย์ อยู่ภายใต้เขาว่าอาณาเขตวลาดิเมียร์กลายเป็นดินแดนที่กว้างขวางและทรงพลังที่สุดในดินแดนรัสเซียและมหาวิหารอัสสัมชัญเป็นวิหารหลักและหลุมฝังศพของผู้ปกครอง: Andrei Bogolyubsky และลูกชายของเขาและ Vsevolod เองก็ถูกฝังอยู่ที่นั่น
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา อาสนวิหารอัสสัมชัญรายล้อมไปด้วยแกลเลอรี่ที่ปิดกว้าง และมีการสร้างซุ้มประตูในกำแพงเก่า - ปรากฎว่าภายในวัดใหม่นั้นเหมือนที่เคยเป็นมา งานแกะสลักบางส่วนถูกย้ายไปยังกำแพงชั้นนอกใหม่ และบางชิ้นได้รับการทำใหม่ นักวิชาการโต้แย้งว่าวัดเดิมมีห้าโดมหรือโดมเดียว แต่วัดใหม่มีห้าบทอย่างแน่นอน
ในปี 1238 มหาวิหารถูกไฟไหม้ ระหว่างการโจมตีของวลาดิเมียร์โดยกองทหารตาตาร์ - มองโกล แต่มีเพียงภายในเท่านั้นที่ได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงและรูปลักษณ์ภายนอกยังคงไม่เปลี่ยนแปลง ในศตวรรษที่สิบสี่ที่ Dmitry Donskoy เขาเซ็นอีกครั้ง Artel of Andrey Rublev และ Daniil Cherny … เมื่อถึงศตวรรษที่ 18 อาคารก็ทรุดโทรมลง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 หลังคาของมหาวิหารถูกสร้างขึ้นใหม่ - มันถูกแทนที่ด้วยหลังคาทรงสะโพกปกติ แต่สภาพของเขายังคงเป็นที่ต้องการอย่างมาก
ในปี ค.ศ. 1769 วลาดิเมียร์มาเยี่ยม Catherine II … เธอจัดสรร 14,000 rubles สำหรับการซ่อมแซมวัดโบราณ ในกระบวนการซ่อมแซมนี้ ภาพเฟรสโกเก่าของ Rublev ถูกล้างด้วยสีขาวและภาพสัญลักษณ์ถูกรื้อถอน แทนที่จะเป็นแบบเก่า มีการติดตั้งสไตล์บาโรกที่แกะสลักไว้ในจิตวิญญาณของยุคใหม่ แกะสลักโดยอาจารย์ Kalistrat และ Stepan Bochkarev … มีไอคอนใหม่วางไว้ด้วย - ผลงานของจิตรกรไอคอนวลาดิเมียร์ Strokina.
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 กำแพงดิน ป้อมปราการเก่าและวัดล้อมรอบด้วยรั้วใหม่ ในปี พ.ศ. 2353 ได้มีการสร้างใหม่ขึ้น หอระฆัง แทนที่จะเป็นอันเก่าซึ่งถูกฟ้าผ่า หอระฆังสร้างขึ้นในสไตล์คลาสสิกแล้ว แต่สร้างในลักษณะที่เข้ากับชุดทั่วไปได้ ตัวอย่างเช่น การประดับด้วยปูนปลาสเตอร์บางส่วนทำซ้ำการแกะสลักหินสีขาวของวัด ที่ชั้นล่างของหอระฆังถูกจัด โบสถ์ … ในปี 1862 ตามโครงการของ N. Artleben ความอบอุ่น โบสถ์เซนต์จอร์จผู้พิชิต - ตอนนี้เชื่อมระหว่างวัดกับหอระฆัง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา การค้นพบภาพเฟรสโกโบราณของมหาวิหารก็ค่อยๆ เริ่มต้นขึ้น
อาสนวิหารในศตวรรษที่ XX-XXI
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2460 เป็นต้นมา Sergiy Stargorodky ปรมาจารย์ในอนาคต เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นเมืองหลวงของวลาดิเมียร์ในปี 2460 ยอมรับการบูรณะในปี 2465 แล้วละทิ้งมัน วลาดิเมียร์อาร์คบิชอปคนต่อไป - นิโคไล โดบรอนราโวฟ - ให้บริการที่นี่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2466 ถึง พ.ศ. 2468 และในปี พ.ศ. 2480 ยิง ที่สนามซ้อมบูโตโว ปัจจุบันนับถือเป็นนักบุญ ในความทรงจำของเขา มีการสร้างโล่ประกาศเกียรติคุณขึ้นบนโบสถ์ด้านข้างของโบสถ์เซนต์จอร์จ
ในปี 1922-23 สิ่งของมีค่าทั้งหมดถูกยึดและสาขาของพิพิธภัณฑ์ได้ถูกจัดตั้งขึ้นในแท่นบูชาด้านข้างของจอร์กีฟสกี ตอนแรกนี้ พิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุของโบสถ์, หลังจาก - ฝ่ายต่อต้านศาสนา พิพิธภัณฑ์วลาดิเมียร์ ในช่วงก่อนสงครามและสงคราม วัดแห่งนี้ถูกทิ้งร้างมาระยะหนึ่งแล้วและไม่มีใครสนใจจิตรกรรมฝาผนังที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่ในปี ค.ศ. 1944 วัดได้เปิดขึ้นอีกครั้ง และมีการจัดระเบียบเล็กน้อยทั้งภายนอกและภายในในยุค 50 ในเวลาเดียวกันมีการติดตั้งระบบทำความร้อนใหม่ในอาคารซึ่งทำให้อุณหภูมิเป็นปกติ
สุดท้าย การฟื้นฟู จัดขึ้นในปี 2517-2525 ในเวลาเดียวกัน การฝังศพในช่องที่มีจารึกก็ได้รับการบูรณะ ในปี 1995 ที่กำแพงด้านตะวันตกของวัดปรากฏขึ้น อนุสาวรีย์ Andrei Rublev ประติมากร O. Komov และในช่วงต้นทศวรรษ 2000 - แท่นบูชาหน้าวัดและเป็นป้ายที่ระลึกครบรอบ 600 ปีของสังฆมณฑลวลาดิเมียร์
ตอนนี้วัดทำหน้าที่เป็นมหาวิหาร
วลาดิเมียร์ เซนต์ส
ประวัติของอาสนวิหารอัสสัมชัญมีความเชื่อมโยงกับเหตุการณ์โศกนาฏกรรมในปี 1238 เมื่อวลาดิเมียร์ถูกกองทัพตาตาร์-มองโกลทำลายล้าง และเจ้าชายวลาดิเมียร์เองก็ถูกสังหาร Yuri Vsevolodovich และครอบครัวทั้งหมดของเขา ยกเว้นลูกสาวคนเดียว
เจ้าชายยูริถูกสังหารในการสู้รบที่เมืองหรือแม่น้ำเซติ ลูกชายคนสุดท้องของ Yuri Vsevolodovich, Vladimir ถูกจับ พวกตาตาร์เสนอให้ยอมจำนนเมืองเพื่อแลกกับชีวิตของเขา แต่ผู้พิทักษ์ปฏิเสธแล้ว วลาดิเมียร์ ถูกประหารชีวิตที่ประตูทอง พงศาวดาร Ipatiev กล่าวว่าเมื่อเห็นได้ชัดว่าไม่สามารถช่วยเมืองได้ พี่น้องอีกสองคนยังเป็นเด็ก Vsevolod และ Mstislav - ถวายสัตย์ปฏิญาณตนแล้วไปเจรจา แต่ถูกสังหารอย่างไร้ความปราณี ระหว่างการจู่โจมครั้งสุดท้ายของวลาดิเมียร์ เธอขังตัวเองไว้ในโบสถ์อัสสัมชัญ เจ้าหญิงอากาฟยา วเซโวโลดอฟนา กับลูกสาว หลานชาย และลูกสะใภ้ และวลาดิเมียร์ บิชอป Mitrofan … ทุกคนเตรียมตัวตายและเข้าสู่รูปแบบสงฆ์ พวกตาตาร์จุดไฟเผาพระวิหารและทุกคนที่ลี้ภัยในนั้นพินาศ
พวกเขาทั้งหมดถูกฝังอยู่ที่นั่นในอาสนวิหารอัสสัมชัญหลังจากที่ได้รับการซ่อมแซม ในปี ค.ศ. 1645 ร่างของ Yuri Vsevolodovich ถูกพบว่าไม่เสียหายและในปีเดียวกันนั้นเขาและครอบครัวของเขาถูก เป็นนักบุญ.
ในปี ค.ศ. 1702 พระองค์ทรงรับพระราชทานเป็นนักบุญเช่นกัน Andrey Bogolyubsky … หลังจากการปฏิวัติ พระธาตุถูกเปิด ตรวจสอบ และวางไว้ในโบสถ์ข้างเซนต์จอร์จ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนิทรรศการพิพิธภัณฑ์ ร่างของ Andrei Bogolyubsky ได้รับการตรวจสอบเป็นเวลาหลายปีและถูกส่งไปยังคริสตจักรในปี 1987 เท่านั้น
นักบุญอีกคนคือลูกชายของ Andrei Bogolyubsky Gleb … ข้อมูลพงศาวดารเกี่ยวกับเขาไม่รอด มีเพียงข้อมูล hagiographic พระองค์สิ้นพระชนม์ก่อนอายุยี่สิบปี ไม่นานก่อนที่บิดาจะสิ้นพระชนม์ และตลอดช่วงชีวิตของพระองค์ พระองค์ทรงมีพระเกียรติและความสุภาพอ่อนโยนและเป็นที่รักของผู้คนมากมาย เขาเริ่มได้รับการเคารพในฐานะนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่นตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 17 - เชื่อกันว่าในปี 1608 เมืองนี้ได้รับการปลดปล่อยจากการรุกรานของลิทัวเนียอย่างแม่นยำด้วยการอธิษฐานถึงเขา ในปี ค.ศ. 1702 พบว่าร่างของเขาไม่เน่าเปื่อย - และเขาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญพร้อมกับพ่อของเขา
ไม่เพียงแต่เจ้าชายถูกฝังในมหาวิหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพระสังฆราชด้วย นักบุญเป็นนักบุญ Mitrofan ซึ่งในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสี่ทำให้วลาดิมีร์เป็นศูนย์กลางของมหานครรัสเซีย
ตอนนี้การฝังศพเป็นศาลเจ้าหลักของอาสนวิหาร
จิตรกรรมฝาผนังวิหารอัสสัมชัญ
มหาวิหารได้อนุรักษ์ไว้ ภาพจิตรกรรมฝาผนังดั้งเดิมหลายชิ้น - 1161 และ 1189 … เหล่านี้เป็นภาพของนักบุญสองคนบนกำแพงด้านเหนือของขีด จำกัด Andrei Bogolyubsky และเศษไม้ประดับหลายชิ้น แต่ที่แน่ๆ ที่สำคัญที่สุดของที่นี่คือ จิตรกรรมฝาผนังโดย Andrey Rublev และ Daniil Cherny ย้อนหลังไปถึง 1408 อาสนวิหารอัสสัมชัญเป็นวัดที่มีภาพเขียนของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่อยู่เกือบหมด - มากกว่าสามร้อยตารางเมตร เมตร
ไม่น่าแปลกใจที่อาจารย์ถูกส่งมาที่นี่จากมอสโก เจ้าชายมอสโก - ก่อนอื่น Dmitry Donskoy ถือว่าตัวเองเป็นผู้สืบทอดของ Vladimir และดูแลความงามของหลุมฝังศพที่ฝังศพของบรรพบุรุษและวัดโบราณซึ่งเกี่ยวข้องกับความทรงจำทางประวัติศาสตร์
ภาพจิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้ได้ผ่านอะไรมามากมาย พวกมันทรุดโทรม แตกร้าว และพังทลาย และภายใต้แคทเธอรีนที่ 2 พวกมันถูกล้างด้วยสีขาว การค้นพบใหม่ของพวกเขาเกิดขึ้นตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 พวกเขาเริ่มทยอยเปิดและได้รับการฟื้นฟู ภาพเฟรสโกของ Rublev บางภาพถูกค้นพบในช่วงทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 19 บางส่วนอยู่ในยุค 80 ใหญ่ การฟื้นฟู เกิดขึ้นทันทีหลังการปฏิวัติ เมื่อในปี พ.ศ. 2460 คณะศิลปินถูกส่งมาที่นี่ภายใต้การนำของศิลปิน I. กราบาร์ ฉัน. จิตรกรรมฝาผนังในสถานะปัจจุบันเป็นผลจากการบูรณะในช่วงทศวรรษ 1980
เป็นการยากที่จะแยกแยะว่าใครเป็นผู้เขียนหัวข้อเฉพาะของจิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้อาจารย์สองคนทำงานที่นี่ด้วยมารยาทที่คล้ายคลึงกัน แต่ก็ยังมีมารยาทส่วนตัว - Andrei Rublev และ Daniil Cherny เพื่อนของเขา - และผู้ช่วยศิลปะทั้งหมดเพราะจิตรกรรมฝาผนังดังกล่าวไม่ได้ทาสีเพียงลำพัง
เก็บรักษาไว้อย่างดี ปูนเปียก "การพิพากษาครั้งสุดท้าย" บนหลุมฝังศพทางทิศตะวันตก - เป็นที่มาของ.อย่างมั่นใจ Andrey Rublev … ลักษณะเด่นของภาพวาดของเขาคือความสงบ แม้แต่การพิพากษาครั้งสุดท้ายไม่ได้บอกอะไรมากเกี่ยวกับความโกรธแค้นต่อคนบาป แต่เกี่ยวกับความเมตตาต่อคนชอบธรรมและการให้อภัย และตอนนี้ภาพวาดนี้สร้างความประทับใจให้กับแสงและความสุขอันน่าทึ่ง และเมื่อสีเหล่านั้นสว่างขึ้นและลึกขึ้นมาก
จิตรกรรมฝาผนัง "อกของอับราฮัม" และ "ขบวนผู้ชอบธรรมสู่สรวงสวรรค์" เป็นไปได้มากว่าพวกเขาจะถูกประหารชีวิตโดยจิตรกรไอคอนคนอื่น พวกเขามีความดั้งเดิมมากกว่าและนักบุญที่วาดโดยเขามีใบหน้าที่แตกต่างกันเล็กน้อย แต่ภาพวาดนี้ก็ดูโปร่งสบายและสง่างามเช่นกัน มันเข้ากันได้ดีกับสถาปัตยกรรมของวัดและเน้นปริมาตรเพิ่มปริมาณแสง
ตอนนี้จิตรกรรมฝาผนังโบราณยังอยู่ภายใต้การคุกคาม และการดูแลรักษาก็เป็นเรื่องที่ผู้ฟื้นฟูให้ความสนใจอย่างใกล้ชิด ความจริงก็คือว่าในมหาวิหารปัจจุบันเป็นเรื่องยากมากที่จะสังเกตระบอบอุณหภูมิสัญลักษณ์บาโรกที่สะสมฝุ่นและเขม่าในตัวเองดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงเฝ้าดูชะตากรรมของภาพเขียนที่ไม่เหมือนใครด้วยความตื่นตระหนก
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
- ขอบคุณการชันสูตรพลิกศพของ Andrei Bogolyubsky เรามีโอกาสได้เห็นรูปร่างหน้าตาของเขา กะโหลกศีรษะของเขาได้รับการตรวจสอบในช่วงต้นยุค 40 และ M. Gerasimov ได้ทำการสร้างใหม่ที่มีชื่อเสียงของเขา ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีการศึกษาใหม่และทำการสร้างใหม่อีกครั้งซึ่งแตกต่างจากของ Gerasim
- ไอคอนจากภาพสัญลักษณ์ที่แยกส่วนของวิหารอัสสัมชัญตอนนี้อยู่ใน Tretyakov Gallery ผู้เชี่ยวชาญโต้แย้งว่าผู้เขียนคือ Andrei Rublev เองหรือหนึ่งในผู้ลอกเลียนแบบของเขา
ในบันทึก
ที่ตั้ง. วลาดิเมียร์, เซนต์. บอลชายา มอสโก, 56.
วิธีการเดินทาง วิธีการเดินทาง โดยรถไฟจากสถานีรถไฟ Kursk หรือโดยรถประจำทางจากรถไฟใต้ดิน Shchelkovskaya ไปยัง Vladimir จากนั้นขึ้นรถรางหมายเลข 5, 10 และ 12 ไปยังใจกลางเมือง หรือขึ้นบันไดไปยังมหาวิหารอัสสัมชัญ เข้าชมฟรี
เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของมหาวิหาร:
