Kirillo-Belozersky Monastery คำอธิบายและภาพถ่าย - รัสเซีย - ทางตะวันตกเฉียงเหนือ: Vologda Oblast

สารบัญ:

Kirillo-Belozersky Monastery คำอธิบายและภาพถ่าย - รัสเซีย - ทางตะวันตกเฉียงเหนือ: Vologda Oblast
Kirillo-Belozersky Monastery คำอธิบายและภาพถ่าย - รัสเซีย - ทางตะวันตกเฉียงเหนือ: Vologda Oblast

วีดีโอ: Kirillo-Belozersky Monastery คำอธิบายและภาพถ่าย - รัสเซีย - ทางตะวันตกเฉียงเหนือ: Vologda Oblast

วีดีโอ: Kirillo-Belozersky Monastery คำอธิบายและภาพถ่าย - รัสเซีย - ทางตะวันตกเฉียงเหนือ: Vologda Oblast
วีดีโอ: โรมันฟอรัม เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พระราชวังฮอฟบวร์ก | สิ่งมหัศจรรย์ของโลก 2024, พฤศจิกายน
Anonim
โบสถ์แห่งการสะสมเสื้อคลุมของอารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้
โบสถ์แห่งการสะสมเสื้อคลุมของอารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้

คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว

Church of the Deposition of the Robe ที่มีชื่อเสียงเป็นโบสถ์ไม้จากหมู่บ้าน Borodava ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอาราม Ferapontov ที่มีชื่อเสียงซึ่งย้ายไปที่ Kirillov ในพื้นที่ของอาราม Kirillo-Belozersky ปัจจุบันโบสถ์แห่งนี้ตั้งอยู่ภายในเมืองใหม่ของอารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้ ถัดจากกำแพงด้านเหนือของอารามอีวานอฟสกี

โบสถ์แห่งตำแหน่งของเสื้อคลุมของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดถูกสร้างขึ้นบนแหลมสูงที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Borodava และ Sheksna หมู่บ้านการค้าโบโรดาวะมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการเป็นฐานการถ่ายลำ เช่นเดียวกับท่าเรือสำหรับอาราม คริสตจักรได้รับการถวายในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2328 เพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดที่สำคัญ "การวางเสื้อคลุมอันมีเกียรติของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน Blachernae" เสื้อคลุมของ Virgin ถูกเก็บไว้ในโบสถ์ Blachernae

รากฐานของโบสถ์แห่งการสะสมเสื้อคลุมถูกสร้างขึ้นโดยค่าใช้จ่ายของอาร์คบิชอปแห่ง Yaroslavl และ Rostov Joasaph ซึ่งครอบครัวมาจากตระกูล Obolensky ที่ร่ำรวยและมีเกียรติซึ่งมาจาก Rurik ทันทีที่ในปี พ.ศ. 2434 โยอาซาฟมาถึงตำแหน่งหัวหน้าบาทหลวง เขาเริ่มจัดการกับโบสถ์แห่งเสื้อคลุมเป็นการส่วนตัว หลังจากการก่อสร้างซึ่งเขาได้อุทิศให้โบสถ์แห่งนี้ด้วยตัวเขาเอง

การต่อต้านที่รอดตายได้มาถึงเราแล้ว โดยมอบให้กับกระบวนการอุทิศโบสถ์แห่งการสะสมเสื้อคลุม ซึ่งถูกค้นพบโดยนักบวช Pavel Levitsky ในปี 1866 โดยไม่ได้ตั้งใจ ทำจากผ้าใบและมีขนาดเล็กมาก: กว้างประมาณ 14 ซม. และยาวเท่ากัน ด้านตรงข้ามมีรูปไม้กางเขนหกแฉกและใต้ไม้กางเขนมีจารึกอยู่

ในปี ค.ศ. 1798 โดยคำสั่งของเถร อาราม Ferapont ถูกยกเลิก; นับจากนั้นเป็นต้นมา นักบวชท้องถิ่นก็เริ่มดูแลโบสถ์แห่งการสะสมเสื้อคลุม ภาพถ่ายและภาพวาดของโบสถ์หลายภาพที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 19 ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ในปี 1847 นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงและนักวิจารณ์วรรณกรรม Stepan Petrovich Shevyrev มาที่โบสถ์ ในหนังสือของเขา ผู้เขียนกล่าวถึงคริสตจักรแห่งการสะสมเสื้อคลุม และยังให้ภาพวาดของโบสถ์ด้วย ภาพวาดที่มีค่าที่สุดของคริสตจักรตามที่สถาปนิกผู้ฟื้นฟูคือภาพวาดของวัดซึ่งแสดงให้เห็นโบสถ์ที่ปูด้วยไม้กระดานซึ่งสร้างโดยศิลปินชื่อดัง Nikolai Alexandrovich Martynov

สำหรับการจัดเรียงของ Church of the Deposition of the Robe เราสามารถพูดได้ว่าเป็นรูปแบบที่นิยมมากที่สุดสำหรับรัสเซียโบราณ ประกอบด้วยความสูงและขนาดต่าง ๆ หลายเล่ม: แท่นบูชา แท่นหลักและโถชักโครก ในปี ค.ศ. 1848 ได้มีการปรับปรุงซ่อมแซม แต่จนถึงเวลานั้น โรงอาหารถูกล้อมรอบด้วยห้องจัดแสดงแบบเปิดซึ่งตั้งอยู่บนเสาหรือกุลบิชอป ส่วนประกอบทางสถาปัตยกรรมของโบสถ์โบโรดาฟสกีมีความโดดเด่นด้วยความซับซ้อนที่สำคัญของประเภทคเลตสค์ ซึ่งไม่สามารถพูดถึงอนุสาวรีย์โบราณได้ เช่น เกี่ยวกับโบสถ์ลาซาร์ มูรอมสกี้ Church of the Deposition of the Robe โดดเด่นด้วยความชัดเจนในทุกสัดส่วน การสลับลายเส้นจากห้องทานอาหารไปยังส่วนหลักที่แหลมและส่วนแท่นบูชา

ถ้าเราหันไปใช้แผน คริสตจักรจะประกอบด้วยกระท่อมไม้ซุงสองหลังซึ่งวางเรียงต่อกัน การแก้ปัญหาเชิงปริมาตรของพระวิหารนั้นซับซ้อนกว่าองค์ประกอบทั่วไปมาก: สองเล่มวางอยู่ในเฟรมหลัก - โบสถ์ชั้นสูงและห้องแท่นบูชาขนาดเล็ก บ้านไม้ของวัดประกอบขึ้นจากต้นสนขนาดเล็ก ท่อนซุงของบ้านไม้ถูกเลือกอย่างระมัดระวังเป็นพิเศษและปมก็หายไปอย่างสมบูรณ์ เป็นไปได้มากว่าเส้นผ่านศูนย์กลางขนาดเล็กของท่อนซุงกลายเป็นวิธีการสร้างมาตราส่วนภาพของโบสถ์

ในปีพ.ศ. 2493 โบสถ์แห่งการสะสมเสื้อคลุมถูกปิด ขณะที่มีรูปเคารพ 19 รูปซึ่งรอดชีวิตมาได้ ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 15-16 งานจิตรกรรมไอคอนจำนวนมากที่สุดจากวัดเป็นปรากฏการณ์พิเศษขององค์ประกอบทางศิลปะของเวลานั้น

สัญลักษณ์ของวิหารโบโรดาฟสกีประกอบด้วยสองระดับ ที่ชั้นล่างมีไอคอนของ "ตำแหน่งของเข็มขัดและเสื้อคลุมของพระมารดาแห่งพระเจ้า" ที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ ระดับที่สองแสดงโดยระดับ Deesis ซึ่ง "ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จ", "นักบุญเบซิลมหาราช", "ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Dmitry Thessaloniki" รอดชีวิตมาได้ พิธีการเผยพระวจนะและงานรื่นเริงในโบสถ์แห่งการสะสมเสื้อคลุมขาดไปโดยสิ้นเชิง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ไอคอนที่หายไปทั้งหมดในปี 1485 ได้รับการเติมเต็มอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไอคอนที่สำคัญที่สุดที่หายไปซึ่งมาถึงสถานที่คือผลงานการวาดภาพไอคอนในรูปของ Deesis รวมถึง Royal Doors

รูปถ่าย

แนะนำ: