คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว
สร้างขึ้นเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์โศกนาฏกรรมครั้งหนึ่งของประวัติศาสตร์รัสเซีย โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเลือดที่หก ปัจจุบันเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่มีผู้เยี่ยมชมมากที่สุดของเมืองหลวงทางเหนือของรัสเซีย
สร้างขึ้นบนพื้นที่ที่จักรพรรดิรัสเซียถูกสังหาร (หรือมากกว่านั้นบาดเจ็บสาหัส) โบสถ์แห่งนี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อระลึกถึงซาร์ผู้พลีชีพ รัสเซียทั้งหมดบริจาคเงินเพื่อสร้างวัดแห่งนี้ วันนี้ กว่าร้อยปีหลังจากโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นที่นี่ อาคารนี้ถือเป็นหนึ่งในอัญมณีทางสถาปัตยกรรมของเมือง เมื่อพูดถึง "บัตรเข้าชม" ของเมืองหลวงทางเหนือของรัสเซีย พวกเขามักจะพูดถึงมหาวิหารแห่งนี้เช่นกัน มีสถานะเป็นพิพิธภัณฑ์ แต่ในขณะเดียวกันก็ใช้ได้
พื้นหลัง
วันรุ่งขึ้นหลังจากการสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 2 โดยกลุ่มผู้ก่อการร้าย แนวคิดก็เกิดขึ้นจากการสร้างวัดหรืออนุสาวรีย์ในบริเวณที่เกิดโศกนาฏกรรม
ตอนแรกมีมติให้สร้างอุโบสถที่นั่น ตัวอาคารได้รับการออกแบบโดย Leonty (Ludwig) Benois การก่อสร้างเริ่มขึ้น ก้าวของการทำงานสูง: หลังจากผ่านไปประมาณหนึ่งเดือน อาคารก็แล้วเสร็จ งานก่อสร้างได้รับเงินจากพ่อค้าสองคนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โบสถ์ยืนอยู่ที่สถานที่เกิดเหตุโศกนาฏกรรมเป็นเวลาสองปีแล้วจึงถูกย้ายไปที่อื่น ตัวอาคารยืนอยู่ที่นั่นอีกประมาณเก้าปี หลังจากนั้นจึงรื้อถอน ในสถานที่ที่จักรพรรดิได้รับบาดเจ็บสาหัส หลังจากย้ายโบสถ์ การก่อสร้างโบสถ์ก็เริ่มขึ้น
จำเป็นต้องพูดสองสามคำเกี่ยวกับการแข่งขันสำหรับโครงการของคริสตจักรใหม่ สถาปนิกที่โดดเด่นในเวลานั้นเข้ามามีส่วนร่วม แต่โครงการทั้งหมดถูกส่งไปยังการแข่งขันโดยไม่ระบุชื่อเพื่อให้ชื่อของผู้เขียนไม่มีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของคณะกรรมการการแข่งขัน แปดโครงการที่ดีที่สุดได้รับการคัดเลือก พวกเขาถูกแสดงต่อจักรพรรดิ แต่ไม่มีใครได้รับการอนุมัติจากเขา โดยแสดงเจตจำนงของพระองค์เกี่ยวกับการปรากฏตัวของอาสนวิหารในอนาคต จักรพรรดิเน้นว่าอาคารควรสร้างขึ้นในสไตล์ของวัดสมัยศตวรรษที่ 17 สถาปนิกควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับวัดยาโรสลาฟล์
หลังจากประกาศเงื่อนไขเหล่านี้แล้ว การแข่งขันครั้งที่สองก็เริ่มขึ้น แต่งานทั้งหมดถูกจักรพรรดิปฏิเสธอีกครั้ง ในท้ายที่สุด โครงการที่พัฒนาโดย Alfred Parland และ Ignatiy Malyshev (archimandrite) ก็ได้รับเลือก อย่างไรก็ตาม จักรพรรดิได้สั่งให้โครงการนี้เสร็จสิ้น หลังจากแก้ไขครั้งใหญ่เพียงพอแล้ว ในที่สุดเขาก็ยอมรับเอกสาร
การก่อสร้างมหาวิหาร
ศิลาฤกษ์ของอาคารได้ดำเนินการในปี พ.ศ. 2426 หลังจากนั้นประมาณสิบสี่ปีก็แล้วเสร็จ การสร้างภาพโมเสกที่ประดับประดาวิหารเก้าโดมเสร็จสมบูรณ์ในเวลาต่อมา สาเหตุที่ทำให้การอุทิศอาคารล่าช้าไปทั้งทศวรรษ
ต้นทุนการก่อสร้างทั้งหมดมากกว่าสี่ล้านรูเบิล ระหว่างการก่อสร้างใช้เทคโนโลยีที่แปลกใหม่ในเวลานั้น มีการติดตั้งเครือข่ายไฟฟ้าในอาคาร: วิหารสว่างไสวด้วยโคมไฟไฟฟ้าหนึ่งพันหกร้อยแปดสิบเก้าดวง
อาคารสูงแปดสิบเอ็ดเมตร ความจุของมันคือประมาณหนึ่งพันหกร้อยคน
ตำบลอาสนวิหาร
ในขั้นต้น วัดไม่ใช่ตำบล แต่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ ระเบียบในวัดนั้นผิดปกติ: ทางเข้าอาคารเป็นไปได้ด้วยบัตรพิเศษเท่านั้น แม้ว่าอาสนวิหารจะมีความจุที่น่าประทับใจ แต่เดิมไม่คาดว่าจะมีผู้เชื่อจำนวนมากเข้าร่วม ในเวลาเดียวกันมีการจัดบริการเป็นระยะ ๆ ในวัด (ในความทรงจำของจักรพรรดิผู้ล่วงลับ) ได้ยินเสียงเทศนา
ในช่วงหลังการปฏิวัติ สถานการณ์ทางการเงินของวัดเปลี่ยนไปในทางที่แย่ลงอย่างมาก เขาไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐอีกต่อไปอธิการของวัดได้ยื่นอุทธรณ์ต่อชาวเมืองด้วยการร้องขอให้สนับสนุนทางการเงินแก่อาสนวิหารในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านี้
หน่วยงานใหม่ตัดสินใจจัดตั้งตำบลของโบสถ์ เจ้าอาวาสคัดค้านเรื่องนี้อย่างกระตือรือร้น โดยให้เหตุผลดังนี้ วัดไม่ได้ตั้งเป็นตำบล แต่ไม่เคยเป็นตำบลมาก่อน แต่ไม่ได้ยินการคัดค้านของเขา ได้มีการก่อตั้งตำบล เป็นเวลาหลายปีที่วัดเป็นของ Renovationists (ตัวแทนของหนึ่งในแนวโน้มใน Russian Orthodoxy ของยุคหลังการปฏิวัติ)
ในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ XX วัดเช่นเดียวกับโบสถ์หลายแห่งทั่วประเทศถูกปิดโดยการตัดสินใจของเจ้าหน้าที่
หลังปิดทำการ
ไม่นานหลังจากที่โบสถ์ถูกปิด ก็มีการตัดสินใจรื้อถอน ส่วนหนึ่ง การศึกษารายละเอียดของปัญหานี้ถูกเลื่อนออกไปในภายหลัง ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930 ปัญหานี้ได้รับการหยิบยกขึ้นมาอีกครั้งและแก้ไขอีกครั้งในทางบวก แต่เหตุการณ์ทางทหารที่ตามมาในไม่ช้าทำให้ต้องเลื่อนการรื้อถอนอาคารในภายหลัง
ระหว่างการปิดล้อมเมือง วัดถูกใช้เป็นโรงเก็บศพ ในช่วงหลังสงคราม อาคารนี้เป็นที่ตั้งของโรงละครแห่งหนึ่งในเมือง (นั่นคือ วัดกลายเป็นโกดัง)
ในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ XX มีการค้นพบที่ไม่คาดคิดในวัด: พบทุ่นระเบิดเยอรมันติดอยู่ในโดมแห่งหนึ่ง มันถูกพบโดยช่างฝีมือที่ทำการบูรณะในอาคาร มวลของกระสุนปืนประมาณหนึ่งร้อยห้าร้อยกิโลกรัม มันถูกทำให้เป็นกลาง หกคนมีส่วนร่วมในงานนี้ (นักปีนเขาห้าคนและอดีตทหารช่างหนึ่งคน) การดำเนินการที่จำเป็นจากผู้เข้าร่วมทั้งหมดไม่เพียง แต่ประสบการณ์และความรู้พิเศษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสงบความไร้ความกลัวและความยับยั้งชั่งใจเหล็ก
ในช่วงต้นทศวรรษ 70 มีการตัดสินใจเปิดพิพิธภัณฑ์ในอาคารของวัด (แม่นยำยิ่งขึ้นคือสาขาของพิพิธภัณฑ์ "มหาวิหารเซนต์ไอแซค") เมื่อถึงเวลานั้น ตัวอาคารจำเป็นต้องได้รับการบูรณะอย่างจริงจัง อาการของเขาสามารถอธิบายได้ว่าเป็นเรื่องฉุกเฉิน การเตรียมการเริ่มงานบูรณะขนาดใหญ่
การเตรียมการใช้เวลานาน งานนี้เริ่มขึ้นในยุค 80 ของศตวรรษที่ XX เท่านั้น ขั้นตอนแรกของการฟื้นฟูสิ้นสุดลงในช่วงครึ่งหลังของยุค 90 เท่านั้น จากนั้นพิพิธภัณฑ์ก็เปิดให้ผู้เข้าชมเป็นครั้งแรก ที่น่าสนใจ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นพอดีเก้าสิบปีหลังจากสร้างอาคารศักดิ์สิทธิ์
ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 บริการต่างๆ กลับมาให้บริการอีกครั้ง ตำบลของอาสนวิหารได้รับการจดทะเบียนเมื่อหลายปีก่อน
ลักษณะทางสถาปัตยกรรมและการตกแต่งภายใน
ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น มหาวิหารแห่งนี้เป็นหนึ่งในอัญมณีทางสถาปัตยกรรมของเมืองและกระตุ้นความสนใจของนักท่องเที่ยวอย่างต่อเนื่อง แต่ลักษณะสถาปัตยกรรมใดของอาคารที่ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษ? คุณควรเห็นรายละเอียดการตกแต่งภายในใดเป็นอันดับแรก
- วัดได้รับการสวมมงกุฎเก้าบท บางส่วนปิดทอง บางส่วนตกแต่งด้วยอีนาเมล บทถูกจัดเรียงแบบไม่สมมาตร แต่ความไม่สมมาตรนี้ค่อนข้างงดงาม โปรดทราบว่าลวดลายบนโดมนั้นแตกต่างกัน ซึ่งทำให้อาคารมีความสง่างามและเฉลิมฉลองมากขึ้น
- ตรงกลางคุณจะเห็นเต็นท์ซึ่งมีความสูงมากกว่าแปดสิบเมตร ฐานของเต็นท์มีหน้าต่างแปดบานตัดผ่าน พวกเขาตกแต่งด้วยแผ่นโลหะซึ่งมีรูปร่างคล้ายกับโคโคชนิก นอกจากนี้ยังมีหน้าต่างหลายบานที่ส่วนบนของเต็นท์ ที่นั่นเต็นท์ค่อยๆ แคบลง ประดับด้วยโดมทรงหัวหอมแบบดั้งเดิม เคลือบด้วยอีนาเมลสามสี ได้แก่ สีเขียว สีขาว และสีเหลือง แถบสีเหล่านี้พันรอบศีรษะ
- สังเกตหอระฆังทางด้านตะวันตกของอาคาร ประดับด้วยโดมอันสง่างามด้วย ช่องเปิดโค้งที่คล้ายกับโคโคชนิกถูกคั่นด้วยเสา
- บนผนังของอาคาร คุณจะเห็นจารึกที่บอกเล่าถึงความสำเร็จมากมายของประเทศในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิ ซึ่งทางวัดได้คงไว้ซึ่งความทรงจำ
- ให้ความสนใจกับวัสดุตกแต่งที่หลากหลาย ในระหว่างการก่อสร้างอาคารอิฐและหินอ่อน หินแกรนิตและเคลือบ กระเบื้องโมเสคและทองแดงปิดทองถูกนำมาใช้
- ภายในพระอุโบสถโดดเด่นด้วยกระเบื้องโมเสกมากมายคุณยังสามารถพูดได้ว่าอาสนวิหารเป็นพิพิธภัณฑ์ศิลปะประเภทนี้ (หนึ่งแห่งที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป!) พื้นที่ที่ครอบคลุมด้วยภาพโมเสกคือเจ็ดพันหกสิบห้าตารางเมตร เพื่อสร้างผลงานเหล่านี้ใช้ภาพร่างของศิลปินสามสิบคนซึ่งเป็นปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียง
แต่ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสิ่งต่อไปนี้: ส่วนของทางเท้าที่จักรพรรดิได้รับบาดเจ็บสาหัสจากผู้ก่อการร้ายได้รับการเก็บรักษาไว้ในวัด รั้วกั้นน้ำบางส่วนยังได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี มันถูกย้อมด้วยเลือดของกษัตริย์ที่ถูกสังหาร (อีกอย่างนี่คือที่มาของชื่อวัด) ทั้งหมดนี้คุณสามารถเห็นได้ในส่วนตะวันตกของอาคาร ตรงใต้โดมของหอระฆัง มีการติดตั้งกระโจมพิเศษ (หลังคา) ไว้เหนือสถานที่นี้
ในบันทึก
- ที่ตั้ง: เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขื่อนคลอง Griboyedov อาคาร 2
- สถานีรถไฟใต้ดินที่ใกล้ที่สุด: "Nevsky Prospect"
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ:
- เวลาเปิด-ปิด: 10.30-18.00 น. ในช่วงเดือนที่อากาศอบอุ่น (ตั้งแต่ปลายเดือนเมษายนถึงปลายเดือนกันยายน) พิพิธภัณฑ์จะปิดเวลา 22:30 น. สำนักงานขายตั๋วหยุดทำงานครึ่งชั่วโมงก่อนปิดวัตถุพิพิธภัณฑ์ วันพุธเป็นวันหยุด ในช่วงปิดเทอม (ยกเว้นวันหยุดฤดูร้อน) พิพิธภัณฑ์เปิดเจ็ดวันต่อสัปดาห์ นอกจากนี้ยังเปิดในวันหยุดนักขัตฤกษ์ (ยกเว้นวันแรกของปี)
- ตั๋ว: 350 รูเบิล ในตอนเย็นราคาตั๋วเพิ่มขึ้นเป็น 400 รูเบิล มีส่วนลดสำหรับผู้รับบำนาญ นักเรียน และคนหนุ่มสาวอายุเจ็ดถึงสิบแปดปี: สำหรับพวกเขา ค่าแรกเข้าเพียง 100 รูเบิล ให้เราเน้นว่าอัตราค่าไฟฟ้าพิเศษนั้นใช้ได้เฉพาะกับนักเรียนและผู้รับบำนาญที่เป็นพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียหรือสาธารณรัฐเบลารุส ส่วนลดยังมีให้สำหรับพลเมืองกลุ่มอื่นๆ ที่มีสิทธิ์ได้รับส่วนลด (เช่น ผู้เข้าชมที่มีความทุพพลภาพ) สำหรับผู้ถือบัตร ISIC ระหว่างประเทศ ราคาตั๋วก็ลดลงเช่นกัน สำหรับพวกเขา ค่าเข้าพิพิธภัณฑ์ 200 รูเบิล
