คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว
อาคารธรรมศาลาในอาวิญงยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ในการก่อสร้างใหม่ในปี พ.ศ. 2389 ธรรมศาลาต้องได้รับการฟื้นฟูหลังจากเกิดเพลิงไหม้ในปี 1845 ซึ่งสิ่งของล้ำค่าจำนวนมากสูญหายไป รวมทั้งม้วนคัมภีร์โทราห์ 42 ม้วน
โบสถ์ตั้งอยู่ที่ตำแหน่งปัจจุบันในเมืองอาวิญงตั้งแต่ปี 1221 ซึ่งถูกย้ายตามคำสั่งของอธิการของเมือง ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 มีการสร้างอาคารใหม่ขึ้น (อาคารที่ถูกทำลายด้วยไฟในเวลาต่อมา) หลังการก่อสร้างใหม่ ธรรมศาลาก็ได้รูปลักษณ์แบบนีโอคลาสสิก
การกล่าวถึงชาวยิวอาวิญงเป็นลายลักษณ์อักษรครั้งแรกมีขึ้นในปี ค.ศ. 1178 ภายใต้พระเจ้าหลุยส์ที่ 13 ย่านชาวยิวแห่งใหม่ได้ปรากฏขึ้นในเมือง จนถึงกลางศตวรรษที่ 15 ประชากรคริสเตียนเชื่อว่าชาวยิวมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาการค้าและเศรษฐกิจของเมือง ดังนั้นจึงเรียกร้องให้มีทัศนคติที่ผ่อนปรนต่อพวกเขามากขึ้น อย่างไรก็ตามในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษความคิดเห็นของชาวเมืองเกี่ยวกับชาวยิวเปลี่ยนไป: สงครามอิตาลีและการย้ายที่พำนักของสมเด็จพระสันตะปาปาไปยังกรุงโรมรวมถึงโรคระบาดทำให้ชีวิตของชาวอาวิญงแย่ลง และตอนนี้พวกเขาเชื่อว่าปัญหาเหล่านี้เกิดขึ้นโดยพวกยิว ตามพระราชกฤษฎีกาของสมเด็จพระสันตะปาปาปีอุสที่ 2 ได้กำหนดข้อ จำกัด หลายประการเกี่ยวกับการค้าและกิจกรรมอื่น ๆ สำหรับชาวยิว การกดขี่ข่มเหงดำเนินต่อไปจนกระทั่งชาวยิวถูกขับออกจากดินแดนของสมเด็จพระสันตะปาปาในอิตาลีและฝรั่งเศส คริสเตียนยังถูกห้ามไม่ให้สื่อสารกับชาวยิว เฉพาะช่วงปลายศตวรรษที่ 18 เท่านั้นที่มีชาวยิวเพียงไม่กี่คนที่ได้รับอนุญาตให้ตั้งรกรากในอาวิญง กิจกรรมของพวกเขาถูกจำกัดให้อยู่ที่ย่านชาวยิว ไม่อนุญาตให้มีการศึกษาเกี่ยวกับทัลมุด และนักบวชคาทอลิกได้แสดงเทศนาในธรรมศาลา การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ในปี 1789 ทำให้สิทธิของชาวยิวเท่าเทียมกันกับพลเมืองที่เหลือของประเทศ
มีโล่ที่ระลึกในธรรมศาลาเพื่อระลึกถึงชาวยิวอาวีญงที่เสียชีวิตระหว่างสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สอง
นอกจากโบสถ์แล้ว Avignon ยังเป็นที่ตั้งขององค์กรสาธารณะและสถาบันการศึกษาของชาวยิวหลายแห่ง
