วัดถ้ำ 5 อันดับแรกในแหลมไครเมีย

สารบัญ:

วัดถ้ำ 5 อันดับแรกในแหลมไครเมีย
วัดถ้ำ 5 อันดับแรกในแหลมไครเมีย

วีดีโอ: วัดถ้ำ 5 อันดับแรกในแหลมไครเมีย

วีดีโอ: วัดถ้ำ 5 อันดับแรกในแหลมไครเมีย
วีดีโอ: ขอบคุณที่มอบความสุขในวัยเด็กนะครับ #สปอยหนัง #ขึ้นฟีดเถอะ #ขึ้นฟีด #rip 2024, กันยายน
Anonim
ภาพ: วัดถ้ำ 5 อันดับแรกในแหลมไครเมีย
ภาพ: วัดถ้ำ 5 อันดับแรกในแหลมไครเมีย

แหลมไครเมียเป็นที่รู้จักจากสถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจมากมาย สถานที่พิเศษในหมู่พวกเขาถูกครอบครองโดยถ้ำซึ่งปัจจุบันปกปิดความลึกลับมากมายและดึงดูดด้วยความเป็นเอกลักษณ์ อารามถ้ำได้กลายเป็นจุดเด่นของแหลมไครเมียเนื่องจากนักท่องเที่ยวมีโอกาสชื่นชมลักษณะที่ผิดปกติและรู้สึกถึงบรรยากาศพิเศษภายใน

คาจิ-คาลิออน

ภาพ
ภาพ

อารามถ้ำยุคกลางแห่งนี้ตั้งอยู่บนโขดหินของเทือกเขาชั้นในเหนือถนน Bakhchisarai-Sinapnoe ระหว่างหมู่บ้าน Preduschelny และ Bashtanovka อารามมีห้าถ้ำ คุณสามารถป้อนได้เพียงสี่แห่งเท่านั้นเนื่องจากถ้ำที่ห้าเต็ม นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่า Kachi-Kalion ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 7 เนื่องจากการพิชิตแหลมไครเมียโดย Golden Horde และโดยพวกเติร์ก คริสเตียนจึงออกจากดินแดนนี้

หลังจากการผนวกไครเมียเข้ากับจักรวรรดิรัสเซีย เจ้าของที่ดิน Khvitsky ตัดสินใจฟื้นฟูอาราม และระหว่างสหภาพโซเวียต ถ้ำก็กลายเป็นเหมืองหิน ปัจจุบันอารามอยู่ในความครอบครองของวัดอัสสัมชัญ พระภิกษุจำนวนมากเริ่มอาศัยอยู่ในอารามเก่าและฟื้นฟูความงดงาม ดังนั้นนักท่องเที่ยวทุกคนสามารถชมวัดถ้ำด้วยตาตนเองและชื่นชมได้

อารามอินเคอร์แมน

ถือเป็นหนึ่งในวัดถ้ำที่เก่าแก่ที่สุดในแหลมไครเมีย นี่คืออารามที่ตั้งอยู่ใน Inkerman ชานเมืองเซวาสโทพอล นักประวัติศาสตร์ไม่สามารถบอกได้แน่ชัดว่าอารามนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อใด น่าจะเกิดขึ้นในช่วงตั้งแต่ VII-IX

อารามถ้ำ Inkerman ไม่ได้เป็นเพียงหนึ่งในอารามที่เก่าแก่ที่สุดเท่านั้น แต่ยังเป็นอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมที่น่าทึ่งในยุคต่างๆ อารามแห่งนี้พบเห็นมากมายในช่วงชีวิตนี้ และได้เก็บรักษาไว้ภายในกำแพงที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานเกือบ 1,500 ปี นักท่องเที่ยวไปดูสถานที่ท่องเที่ยวเพื่อ:

  • ชมธรรมชาติที่สวยงามซึ่งเพิ่มความสงบและความเงียบสงบให้กับสถานที่แห่งนี้
  • เดินผ่านถ้ำที่ลึกเข้าไปในภูเขาและสร้างภูมิประเทศที่น่าทึ่ง
  • เยี่ยมชมวัดถ้ำที่แช่อยู่ในหินอย่างสมบูรณ์
  • เยี่ยมชมโบสถ์ที่ดึงดูดใจด้วยสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์

วัดอัสสัมชัญ

อารามแห่งนี้ถือเป็นที่พำนักในถ้ำหลักของแหลมไครเมีย และสาเหตุของสิ่งนี้ก็คือรูปลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า ณ ที่ซึ่งปัจจุบันอารามตั้งอยู่ สถานที่ท่องเที่ยวตั้งอยู่ทางตอนใต้ของคาบสมุทร บนเนินเขาของเทือกเขาไครเมีย ในหุบเขา Mariam-Dere อันงดงาม หนึ่งในศาลเจ้าออร์โธดอกซ์หลักของคาบสมุทรมีผู้แสวงบุญหลายพันคนมาเยี่ยมทุกปี

ผู้คนที่อยู่ห่างไกลจากศาสนาจะไม่ถูกละทิ้งจากสถานที่แห่งนี้เช่นกัน เนื่องจากอาณาเขตของวัดมีบรรยากาศที่เป็นเอกลักษณ์ อารามมีประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจและร่ำรวย อารามถูกปล้น ทำลาย สร้างใหม่และใช้เป็นโรงพยาบาล แต่สิ่งนี้ทำให้ยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้นไปอีก ถ้ำลึก โบสถ์สีขาวราวกับหิมะ ซุ้มหิน และรูปปั้นที่แกะสลักไว้บนผนังสร้างมุมมองที่น่าทึ่ง

อารามชุลดัน

อารามถ้ำชุลดันเป็นสิ่งตกแต่งหลักของหุบเขาชูล ตั้งอยู่ในมุมตะวันออกเฉียงเหนือของภูมิภาค Sevastopol เหนือหมู่บ้าน Ternovka ชาวบ้านเรียกว่าภูเขาที่ Shuldan ยืน "สะท้อน" เพราะที่นี่คุณมักจะได้ยินเสียงระฆัง อารามแห่งนี้ก่อตั้งโดยพระภิกษุรูปเคารพ ผู้ลี้ภัยจากไบแซนเทียมในศตวรรษที่ 7 สันนิษฐานว่าพระสงฆ์มาจาก Athos และมีประสบการณ์ในการสร้างอารามถ้ำในอาณาเขตที่พวกเขามีส่วนร่วมในการปลูกองุ่นและการผลิตไวน์

ในศตวรรษที่ 16 Shuldan ถูกจักรวรรดิออตโตมันยึดครอง และสถานที่ของอารามบนภูเขาถูกใช้โดยพวกเติร์กเป็นโครงสร้างป้องกัน ในอาณาเขตของวัดมีวัดถ้ำสองแห่งรวมถึงห้องที่มีลักษณะทางศาสนาและเศรษฐกิจจำนวนยี่สิบห้อง ตอนนี้พระภิกษุอาศัยอยู่ที่นั่นอีกครั้งและงานบูรณะกำลังดำเนินการอยู่

วัดใกล้สุดัก

ภาพ
ภาพ

อารามไม่เพียงดึงดูดนักท่องเที่ยวเท่านั้น แต่ยังดึงดูดนักวิทยาศาสตร์หลายคนที่ทำการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่นี่มาเกือบร้อยปีแล้ว ตอนเปิด แหล่งท่องเที่ยวก็พังทลาย แต่นักท่องเที่ยวมาที่นี่จากหลายประเทศ บางส่วนของอารามรอดชีวิตมาได้: มีไม้กางเขนแกะสลักไว้บนผนัง เซลล์และผนังหลายเซลล์ ม้านั่ง

อารามก่อตั้งโดยพระที่หนีจากไบแซนเทียม พวกเขาตั้งรกรากอย่างรวดเร็วในที่ห่างไกลแห่งนี้และอาศัยอยู่อย่างสันโดษ แต่เมื่อปลายศตวรรษที่ 15 โบสถ์และอารามของแหลมไครเมียก็ถูกพวกเติร์กออตโตมันทำลายล้างอย่างป่าเถื่อน อารามที่อยู่ใกล้ Sudak ไม่รอดจากชะตากรรมนี้ อีกทั้งประวัติศาสตร์ของอารามก็สูญหายไป เป็นที่ทราบกันดีว่าสถานที่ทางวัฒนธรรมได้รับการสร้างขึ้นใหม่อีกครั้งในศตวรรษที่ 19 การทำลายศาลเจ้าในภายหลังเกี่ยวข้องกับความไม่น่าเชื่อถือของวัสดุที่ใช้สร้างศาลเจ้า

รูปถ่าย