คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว
มหาวิหารแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอดเป็นส่วนสำคัญของอาราม Pskov Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky มันถูกสร้างขึ้นจากฐาน (อิฐเผาแบนกว้าง) และหินจนถึงปี ค.ศ. 1156 วัด - ทรงโดมมีสถาปัตยกรรมประเภทที่หายากสำหรับศิลปะรัสเซียโบราณ ปริมาตรหลักของอาคารทำในรูปแบบของไม้กางเขนที่มีจุดเท่ากัน (แนวตะวันออกเป็นรูปครึ่งวงกลมเพราะลงท้ายด้วยแท่นบูชา) ซึ่งมีช่องต่ำติดอยู่ที่มุม: 2 รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า - จากฝั่งตะวันตก และ 2 แอกเล็ก ๆ - จากทิศตะวันออก จากนี้ไปเป็นข้อสรุป: ในขั้นต้นคริสตจักรมีรูปกางเขนเด่นชัดอยู่ด้านนอก ในการตกแต่งภายในนั้น พื้นที่ไม้กางเขนหลักเชื่อมต่อกับมุมโดยทางเดินเล็กๆ เท่านั้น แม้ว่าจะอยู่ระหว่างการก่อสร้างเบื้องต้นแล้วก็ตาม ได้มีการเพิ่มโครงสร้างเสริมเหนือมุมด้านตะวันตก หลังจากนั้นไม่นาน วัดก็ถูกสร้างขึ้นใหม่และรูปแบบเดิมก็หายไป
มหาวิหารถูกทาสีด้วยจิตรกรรมฝาผนังตั้งแต่บนลงล่างในช่วงทศวรรษที่ 1130 และ 1140 โดยปรมาจารย์ชาวกรีกที่ไม่รู้จัก เป็นไปได้มากว่าโปรแกรมจิตรกรรมฝาผนังถูกเสนอโดยบาทหลวง Nifont แห่ง Novgorod (ผู้สร้างอาราม) จิตรกรรมฝาผนังของวิหาร Transfiguration มีเอกลักษณ์เฉพาะ เอกลักษณ์ของพวกเขาอยู่ในระบบภาพสัญลักษณ์ที่คิดออกมาอย่างดี มีคุณภาพทางศิลปะระดับสูง และยิ่งไปกว่านั้น ความซับซ้อนของภาพเขียนเกือบทั้งหมดยังได้รับการอนุรักษ์ไว้ ในแง่ของสไตล์พวกเขาไม่มีความคล้ายคลึงตามลำดับเวลาในประเทศของเราและคล้ายกับโมเสกไบแซนไทน์ในวัดซิซิลีบางแห่งในศตวรรษที่ 12
สาระสำคัญของการผสมผสานระหว่างธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์และมนุษย์ในพระเจ้าพระบุตรเป็นศูนย์กลางขององค์ประกอบของพระวิหาร ทุกช่วงเวลาสำคัญของการตกแต่งโบสถ์นั้นอยู่ภายใต้การเปิดเผยของหัวข้อนี้ จุดสูงสุดในการจัดองค์ประกอบคือ Deesis ในสังข์แท่นบูชาและ Ascension ที่มีโดมขนาดใหญ่ เนื้อหาของหลุมฝังศพและดวงไฟของอาสนวิหารกำหนดหัวข้อของการเสียสละเพื่อการชดใช้ ในบรรดาภาพเฟรสโกจำนวนมาก "การคร่ำครวญของพระคริสต์" นั้นมีเสน่ห์เป็นพิเศษบนกำแพงด้านเหนือ บันทึกที่สามจากด้านบนสะท้อนการอัศจรรย์ของพระคริสต์ ภาพเขียนสองเล่มในเล่มตรงกลางด้านล่างอุทิศให้กับผู้เผยพระวจนะ ทหาร ผู้อาวุโส พระสงฆ์ และอื่นๆ จารึกกรีกหายาก ดังนั้นจึงไม่มีการระบุภาพส่วนใหญ่ แต่นักรบ Bacchus และ Sergius, ผู้รักษา Cyrus, Panteleimon และ John, ผู้พลีชีพ Evdokia และ Romulus, นักบุญชาวเปอร์เซีย Aiphal, Akepsim และ Joseph, พระ Euphrosynus และ Nikon และอื่น ๆ ได้รับการระบุ
ในศตวรรษที่ 17 ภาพเฟรสโกของอาสนวิหารถูกล้างด้วยสีขาว (น่าจะเกิดจากไฟไหม้ในศตวรรษที่ 15 หรือ 16) และสิ่งนี้ก็ช่วยชีวิตพวกเขาได้อย่างมีความสุข ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ในปี พ.ศ. 2436 ผ่านความพยายามและแรงงานของนักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ศิลป์ V. V. Suslov และนักเรียนของเขาถูกเปิดจากใต้ปูนปลาสเตอร์ ภาพเฟรสโกบางส่วนหายไป บางชั้นที่มีสีสันถูกสวมใส่ ซึ่งไม่เหมาะกับนักบวชในวัดเลย ด้วยเหตุนี้โดยคำสั่งของเถร Suslov จึงถูกถอดออกจากงานบูรณะและจิตรกรไอคอน Vladimir ได้รับการว่าจ้างให้ "ฟื้นฟู" ภาพเฟรสโกภายใต้การนำของ N. M. ซาโฟนอฟ ในปี พ.ศ. 2443-2444 อาจารย์ได้ล้างภาพเขียนโบราณแล้วเขียนใหม่ "ในสไตล์โบราณ" โดยคงไว้ซึ่งการยึดถือแบบเก่าของเรื่องเท่านั้น
ในปี พ.ศ. 2470-2472 การเปิดเผยภาพเฟรสโกครั้งใหม่เริ่มขึ้นซึ่งยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้: ประมาณครึ่งหนึ่งของพื้นที่ของจิตรกรรมฝาผนังที่ไม่เหมือนใครอยู่ภายใต้การปรับปรุงของช่างฝีมือในปี 2444
ตอนนี้มหาวิหารแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอดเป็นพิพิธภัณฑ์บริการไม่ได้ดำเนินการในนั้นเฉพาะในวันหยุดอุปถัมภ์ - การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าตามข้อตกลงกับแผนกวัฒนธรรมการบริการดำเนินการโดยพี่น้องอาราม
