คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว
อารามถ้ำที่งดงามซึ่งหลายคนเรียกว่า "ไครเมียอาทอส" ตั้งอยู่ในหุบเขาไม่ไกลจากบัคชีซาไร นี่เป็นหนึ่งในศาลเจ้าหลักของคาบสมุทร เป็นสถานที่ที่อุดมสมบูรณ์และสวยงามอย่างน่าอัศจรรย์
ประวัติพระอารามหลวง
ไม่มีใครรู้วันที่แน่นอนของการก่อตั้งอาราม อยู่ในบริเวณที่เป็นหิน ในหุบเขา Mariam-Dere … ผู้คนอาศัยอยู่ในหินปูนอ่อนเหล่านี้มาเป็นเวลานาน นอกจากนี้ยังมีเมืองถ้ำ - Bakla และ Chufut-Kale และอาราม ประเพณีเชื่อมโยงการปรากฏตัวของวัดแห่งแรกในสถานที่เหล่านี้ด้วยความจริงที่ว่าผู้บูชาไอคอนหนีออกจากไบแซนเทียมมาที่นี่
ในศตวรรษที่ 8-9 ขบวนการที่เป็นสัญลักษณ์ได้เกิดขึ้นในไบแซนเทียมซึ่งจักรพรรดิเองได้รับการสนับสนุนเป็นระยะ ดังนั้นในศตวรรษที่ VIII โดยพระราชกฤษฎีกา จักรพรรดิลีโอชาวอิซอเรี่ยน ห้ามมิให้บูชาไอคอนโดยชัดแจ้ง รูปเคารพของหลายคนถูกทำลาย ยึด และถูกทำลาย ผู้บูชารูปเคารพหนีจากการกดขี่ข่มเหงไปยังสถานที่ห่างไกล - ตัวอย่างเช่น ไปยังภูเขาไครเมีย ไปจนถึงเขตชานเมืองทางเหนือสุดของจักรวรรดิ อย่างไรก็ตาม, โบสถ์ถ้ำหลังแรกของอาราม ปรากฏขึ้นในขณะนั้น แต่เมื่อเวลาผ่านไปสถานที่นั้นถูกทิ้งร้าง อารามที่เรารู้จักจากแหล่งประวัติศาสตร์ปรากฏขึ้นที่นี่ในศตวรรษที่ 15
ตำนานเชื่อมโยงรากฐานของอารามกับ การได้มาซึ่งไอคอนอย่างอัศจรรย์ … คนเลี้ยงแกะที่ผ่านไปมาเห็นรูปเคารพของพระมารดาแห่งพระเจ้าอยู่บนศิลาสูงและนำมันออกมา แต่ไอคอนกลับคืนมาอย่างลึกลับ จากนั้นเป็นที่ชัดเจนว่ามีวัดอยู่ที่นั่น และพระเจ้าต้องการให้มีการก่อตั้งอาราม
ตามตำนานอื่น - เหลือเชื่อกว่า - งูที่น่ากลัวตั้งรกรากอยู่ในภูเขาซึ่งกินผู้คน ประชากรโดยรอบสวดอ้อนวอนต่อพระมารดาของพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือ - และในไม่ช้าความช่วยเหลือก็มา ผู้คนพบถ้ำบนภูเขา ในนั้นมีสัตว์ประหลาดที่ตายแล้ว และ ไอคอนโฮเดเกเทรีย.
ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อารามที่ตั้งอยู่ไม่ไกลจากเมืองหลวงใหม่ของไครเมียคานาเตะ บัคชิซาไร ได้กลายเป็นอารามหลักสำหรับคริสเตียนที่พบว่าตนเองอยู่ในสภาพแวดล้อมของชาวมุสลิมและถูกกดขี่หลายครั้ง อย่างไรก็ตาม ในขณะที่คานาเตะยังคงเป็นอิสระ คริสเตียนได้รับการปฏิบัติอย่างดีที่นี่ แต่หลังจากที่คานาเตะตกอยู่ภายใต้อารักขา จักรวรรดิออตโตมัน, ชีวิตของพวกเขาเสื่อมโทรมลงอย่างมาก ในแหลมไครเมียทั้งหมดมีเพียงสี่อาราม - หอพักศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นหนึ่งในนั้น
อิกเนเชียส มาริอูปอลสกี้
หน้าสว่างที่สุดในประวัติศาสตร์ของอารามในศตวรรษที่ 18 อยู่ในนั้น เมโทรโพลิแทน อิกเนเชียส ซึ่งปัจจุบันได้ประกาศเป็นนักบุญเป็น นักบุญอิกเนเชียสแห่งมาริอูโปล … เป็นคนกรีกโดยกำเนิด ผู้มีการศึกษาสูงและมีศีลธรรม เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมหานครที่นี่ในปี พ.ศ. 2314 เมื่อมาถึงแหลมไครเมีย นักบุญเห็นการกดขี่ของชาวคริสต์จำนวนมาก: ภาษีที่ทนไม่ได้ การไร้อำนาจ และความอัปยศอดสู สมัยรัชกาลของพระองค์ตกอยู่ในช่วงสงครามรัสเซีย-ตุรกี ในอาณาเขตของแหลมไครเมียมีการสู้รบกันที่ Perekop ที่ Kerch การต่อสู้เกิดขึ้น ในที่สุดสันติภาพก็สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2317 ตามที่เขาพูดไครเมียคานาเตะได้รับเอกราชจากทั้งจักรวรรดิออตโตมันและรัสเซีย ลูกครึ่งรัสเซียกลายเป็นKhan Shahin-Giray แต่สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยประชากรคริสเตียน ข่านโดดเด่นด้วยความโหดร้ายและการจลาจลเริ่มขึ้นทันทีกับเขา ประเทศตกอยู่ในความโกลาหล
จากนั้นนักบุญก็หันไปขอความช่วยเหลือจากรัสเซีย เขาถาม จักรพรรดินีแคทเธอรีน II ช่วยคริสเตียนไครเมียย้ายไปยังดินแดนใหม่และยอมรับสัญชาติรัสเซีย จักรพรรดินีตกลงที่จะช่วย มีการจัดสรรเงินทุนจำนวนมากสำหรับ "การอพยพ" ผู้ตั้งถิ่นฐานได้รับสัญญาที่ดินในจังหวัดภาคใต้และได้รับการยกเว้นภาษีและการรับสมัครเป็นเวลาสิบปี
นครหลวงและประชาชนของเขาแอบเริ่มแจ้งคริสเตียนเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานใหม่ที่กำลังจะเกิดขึ้นและในวันอีสเตอร์ พ.ศ. 2321 หลังจากการรับใช้ในโบสถ์ถ้ำแห่งอัสสัมชัญเขาได้ประกาศการเริ่มต้นอย่างเป็นทางการ พวกเขาซื้อข่านด้วยของกำนัลมากมายและตัวเขาเองก็เป็นผู้พิทักษ์สำหรับผู้ที่จากไป โดยรวมแล้ว ผู้คนมากกว่าสามหมื่นคนออกจากไครเมีย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคริสเตียนกรีกและอาร์เมเนีย
เป็นผู้ก่อตั้งเมือง มาริอูพล … นครหลวงพาเขาไปที่ศาลเจ้าหลักของอาราม - ไอคอนของ Hodegetria ก่อนการปฏิวัติ มันถูกเก็บไว้ในวิหาร Kharlampievsky แล้วมันก็หายไป อิกนาทิอุสเองเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2329 และในปี 2540 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญอย่างเป็นทางการจากโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ตอนนี้ในอารามอัสสัมชัญมีไอคอนของเขาอยู่
อารามในคริสต์ศตวรรษที่ 19
แต่เรื่องราวของสถานที่นี้ไม่ได้จบเพียงแค่นั้น คริสเตียนจำนวนมากยังคงอยู่ในแหลมไครเมีย บางคนไม่สามารถออกจากบ้านและที่ดินของตนได้ บางคนหวังว่าจะรวมประเทศกับรัสเซียก่อนเวลาอันควร อารามเองก็หยุดทำงานแต่ คริสตจักรอัสสัมชัญ ยังคงกระฉับกระเฉงและกลายเป็นเพียงโบสถ์ประจำเขต เป็นเวลานานมันเป็นคริสตจักรเดียวในอาณาเขตที่ค่อนข้างใหญ่ หลังจากการเปลี่ยนแปลงของไครเมียไปรัสเซีย คริสเตียนออร์โธดอกซ์จำนวนมากก็ปรากฏตัวที่นี่อีกครั้ง แต่ตอนนี้พวกเขาไม่ใช่ชาวกรีกในท้องถิ่น แต่เป็นทหารรัสเซียจากกองทหารรักษาการณ์โดยรอบ
วัดเริ่มรับเงินบริจาคมากมาย หัวหน้ากองทหารรักษาการณ์บัคชีสราย พันเอกโทโทวิช ช่วยปรับปรุง iconostasis และบริจาคไอคอนของ Assumption of the Virgin - มันกลายเป็นวัด เจ้าผู้ครองแคว้นทอไรด์ Vasily Kakhovsky ด้วยเงินของเขาเองเขาสร้างประตูหลวงใหม่ ในปี พ.ศ. 2361 ระหว่างเดินทางไปคาบสมุทรเขามาที่นี่ จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 และยังได้บริจาคเงินมากมาย ครั้งที่สองที่เขาไปแสวงบุญที่อารามไครเมียก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2368 ในปี พ.ศ. 2380 ทายาทแห่งบัลลังก์มา - อนาคต จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2.
ในช่วงกลางศตวรรษ อารามเองก็ได้รับการฟื้นฟู ในปี ค.ศ. 1850 หลังจากการนมัสการอันเคร่งขรึมและหนาแน่น การฟื้นฟูอัสสัมชัญ Skete ก็ได้รับการประกาศ
ในช่วงสงครามไครเมีย มันตั้งอยู่ โรงพยาบาล … ทหารและเจ้าหน้าที่จากเซวาสโทพอลที่ถูกปิดล้อมถูกนำตัวมาที่นี่ ผู้ที่ไม่สามารถช่วยชีวิตได้นั้นถูกฝังอยู่ในสุสานของวัด ในปี พ.ศ. 2418 ได้มีการสร้างโบสถ์เล็กๆ ถัดจากสุสานแห่งนี้ ซึ่งอุทิศให้กับนักบุญผู้อุปถัมภ์ของนักรบ - เซนต์. จอร์จ … กองทุนสำหรับการก่อสร้างได้รับการจัดสรรโดยนายพล G. I. Perovsky
ในปี พ.ศ. 2439 ได้ปรากฏ โบสถ์เซนต์ ความไร้เดียงสาของอีร์คุตสค์ … มันถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญอุปถัมภ์ของผู้บริสุทธิ์อีกคนหนึ่ง - อาร์คบิชอป Kherson และ Tauride นักเทศน์ผู้มีชื่อเสียง Innocent (Borisov) เขาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในศตวรรษที่ 20 ในเวลาเดียวกับ Ignatius of Mariupol
อารามเติบโตและพัฒนา ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 มีโบสถ์ห้าแห่ง โรงอาหาร หอระฆัง บ้านอธิการบดี และโรงแรมสองแห่ง … พระภิกษุอาศัยอยู่ในถ้ำที่แกะสลักเป็นหิน ในหินมีการตัดท่อน้ำซึ่งเป็นน้ำที่มาจากแหล่งใต้ดิน: อารามยังมีน้ำพุของตัวเองอยู่ใต้หิน ราชวงศ์มาหลายครั้ง ครั้งสุดท้าย Nicholas II อยู่ที่นี่ในปี พ.ศ. 2456
สี่ปีหลังการปฏิวัติ ในปี 1921 อารามถูกปิดและทรัพย์สินมีค่าทั้งหมดถูกริบ บางส่วนถูกทำลาย บางส่วนลงเอยที่พิพิธภัณฑ์บัคชีซาไร ที่แห่งนี้ได้ถือกำเนิดขึ้น อาณานิคมแรงงาน … อาคารส่วนใหญ่ถูกรื้อถอน มีเพียงห้องขังในถ้ำ โบสถ์อัสสัมชัญ และโรงอาหารเท่านั้นที่รอดชีวิต
ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ มีโรงพยาบาลอยู่ที่นี่อีกครั้ง และในปีหลังสงครามก็ถูกตั้งอยู่ ยารักษาโรคจิตเภท.
ทุกวันนี้
การฟื้นตัวของอารามโบราณเริ่มขึ้นใน ปี 1992 … ส่วนหนึ่งของอาณาเขตถูกส่งกลับไปยังอาราม, อาคารฟาร์มได้รับการบูรณะ, และที่สำคัญที่สุด - วัดในถ้ำ.
หลายคนเรียกสถานที่นี้ว่า "Crimean Lavra" หรือแม้แต่ "Crimean Athos" นั่นคืออารามหลักของคาบสมุทร ที่นี่ตอนนี้ โบสถ์สามแห่ง - Holy Dormition, St. คอนสแตนตินและเฮเลนาและเซนต์. แอป ยี่ห้อ. สถานที่ที่ไอคอน Hodegetria เคยปรากฏขึ้นนั้นถูกทำเครื่องหมายไว้ที่ระเบียงซึ่งเปิดมุมมองที่สวยงามของสภาพแวดล้อม การตกแต่งของอารามกลายเป็นรูปแกะสลักโดยตรงบนหิน - ตัวอย่างเช่น ทางเข้าโบสถ์อัสสัมชัญถูกทำเครื่องหมายด้วยร่างยักษ์ของเสราฟิมที่มีปีกหกปีก สัญลักษณ์ในนั้นทำด้วยหินแกะสลักสีขาว น่าแปลกที่โบสถ์จะตั้งอยู่ในถ้ำ แต่ก็เต็มไปด้วยแสงสว่างจากระเบียงสูง ไอคอนที่เคารพนับถือถูกเก็บไว้ในช่องแยกต่างหาก - สำเนาของไอคอนที่ปรากฏในศตวรรษที่ 15
มีการจัดงานรื่นเริงในโบสถ์อัสสัมชัญ และสำหรับทุกๆ วัน พวกเขาจะลงไปยังอีกวัดหนึ่งที่อุทิศให้กับ Evangelist Mark มันเป็น "มนุษย์ถ้ำ" อย่างแท้จริงแล้ว - ไม่มีหน้าต่างอยู่ในนั้น
พระสงฆ์ไม่ได้อาศัยอยู่ในถ้ำอีกต่อไป - มีการสร้างอาคารใหม่ของพี่น้อง เช่นเดียวกับโรงแรม ใต้หิน โรงแรมมีขนาดเล็ก ผู้แสวงบุญกลุ่มใหญ่จึงมักอาศัยอยู่ในวัดในตอนกลางคืน
เติบโตเหนือแหล่งที่มา โบสถ์ที่มีไอคอนของพระแม่มารี "แหล่งให้ชีวิต".
มัน อารามที่ใช้งานอยู่ ดังนั้นจึงมีข้อ จำกัด บางประการที่ควรพิจารณาเมื่อเข้าชม ที่นี่พวกเขาถูกห้ามไม่ให้ใช้โทรศัพท์มือถือหรือถ่ายรูป ไม่อนุญาตให้สวมเสื้อผ้าสั้นและเปิดโล่งในฤดูร้อน ผู้หญิงจะต้องได้รับการคุ้มครอง ทัวร์ที่นี่ดำเนินการโดยพระเอง
การเข้าถึงศาลเจ้าของชาวมุสลิมจำนวนมากในอาณาเขตของ Chufut-Kale (Zyndzhyrly madrasah และสุสานมุสลิม) สามารถทำได้ผ่านอาราม Holy Dormition เท่านั้น ในช่วงกลางทศวรรษ 2000 สถานการณ์วิกฤติเกิดขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับความไม่พอใจของประชากรอิสลามในท้องถิ่นกับกิจกรรมของอารามออร์โธดอกซ์ มีการโจมตีหลายครั้งในอารามและต้องอยู่ภายใต้การดูแล แล้วเจ้าอาวาสก็แนะนำให้มุสลิมสร้าง ประตูพิเศษที่มีสัญลักษณ์อิสลาม … อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งตอนนี้ ความขัดแย้งระหว่างอารามกับชุมชนตาตาร์ไครเมียยังไม่หมดไป
บางครั้งมีการจัดบริการในอารามไม่เพียง แต่ในโบสถ์ Slavonic แต่ยังเป็นภาษาตาตาร์ไครเมียด้วย
ในบันทึก
- ที่ตั้ง: Bakhchisaray, st. มาริอัมพล 1
- วิธีการเดินทาง: Aut. ลำดับที่ 2 จากทางรถไฟ ศิลปะ. “บักจิสไร” ถึงที่หมาย "สตาร์โรสลี".
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ:
- เข้าชมฟรี