คำอธิบายของสถานที่ท่องเที่ยว
โบสถ์ออร์โธดอกซ์หลักในรัสเซียเรียกว่า อาสนวิหารพระคริสตสมภพ … เป็นที่รู้จักกันดีในชื่อ Cathedral of Christ the Saviour ซึ่งสร้างขึ้นใหม่ในมอสโกที่ Volkhonka แทนที่จะเป็นที่ถูกทำลายในปี 1931 งานเลี้ยงอุปถัมภ์มีการเฉลิมฉลองในมหาวิหารในวันที่ 7 มกราคมเพื่อเป็นเกียรติแก่คริสต์มาส
ประวัติวัดแรก
ชัยชนะในสงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 ทำให้เกิดความรู้สึกรักชาติในกองทัพรัสเซียเพิ่มขึ้น นายพลคนหนึ่งที่เข้าร่วมในสงครามเสนอให้สร้างวัดที่จะกลายเป็นอนุสาวรีย์ให้กับทุกคนที่เสียชีวิตในสนามรบกับกองทัพนโปเลียน พล.อ.ปยตร์ กิกิน คิดรื้อฟื้นประเพณีการสร้างวัดศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้น เพราะมีการปฏิบัติที่คล้ายกันในรัสเซียแม้ในสมัยก่อนมองโกล โบสถ์และวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือผู้รุกรานได้ถูกสร้างขึ้นทั้งในเคียฟและในมอสโก
เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2355 จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ทรงบัญชาให้สร้างพระวิหารในพระนามของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด เพราะมันเป็นการจัดเตรียมของพระเจ้าตามความเห็นของประชาชนที่ได้กอบกู้ดินแดนรัสเซียจากฝรั่งเศส มีการประกาศการแข่งขันสำหรับโครงการที่ดีที่สุดซึ่งมีศิลปินและสถาปนิกหลายสิบคนจากรัสเซียและต่างประเทศเข้าร่วม ในหมู่พวกเขาคือ Andrei Voronikhin และ Vasily Stasov ซึ่งโด่งดังมากในเวลานั้น ส่งผลให้ศิลปินได้รับรางวัล Karl Witberg ซึ่งในขณะวางแผนก่อสร้างยังไม่ถึงสามสิบปี ความยิ่งใหญ่และความยิ่งใหญ่ของแผนของเขาเปรียบได้กับวิหารของโซโลมอน
เราเลือกก่อสร้าง สแปร์โรว์ฮิลส์ เรียกโดยจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 "มงกุฎแห่งมอสโก" 12 ตุลาคม พ.ศ. 2360 เป็นเวลาห้าปีนับตั้งแต่การปลดปล่อยเมืองหลวงจากฝรั่งเศส ในวันอันเป็นสัญลักษณ์นี้ วัดแห่งแรกบน Sparrow Hills ถูกวางอย่างเคร่งขรึมต่อหน้าสมาชิกของราชวงศ์และพระมหากษัตริย์ต่างประเทศ
งานขุด, การปรับปรุงช่องระบายน้ำ, การส่งมอบวัสดุหินไปยัง Vorobyovy Gory - ขั้นตอนทั้งหมดเหล่านี้ของการดำเนินโครงการจำเป็นต้องมีการลงทุนที่สำคัญและทรัพยากรมนุษย์ การก่อสร้างดึงดูดพนักงานเสิร์ฟประมาณ 20,000 คนและใช้เงินมากกว่า 16 ล้านรูเบิล แต่ถึงกระนั้นวงจรศูนย์ก็ไม่เสร็จภายในเจ็ดปี นอกจากนี้ ปรากฏว่าดินในตำแหน่งที่เลือกไม่มีความน่าเชื่อถือที่จำเป็น โครงการหยุดลงและผู้ที่เกี่ยวข้องในความเสียหายต่อคลังถูกปรับหนึ่งล้านรูเบิล สถาปนิก Vitberg ลี้ภัยใน Vyatka
วัดที่ออกแบบโดย Konstantin Ton
ไซต์ใหม่ที่ได้รับการคัดเลือกสำหรับการก่อสร้างมหาวิหารเปิดอยู่ Volkhonka … ในการดำเนินโครงการที่พัฒนาโดยสถาปนิกต้น จำเป็นต้องรื้อถอน สำนักชี Alekseevsky ซึ่งมีอยู่ในใจกลางกรุงมอสโกตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ในโอกาสนี้ เจ้าอาวาสวัดกล่าวคำทำนายว่าสถานที่ที่เลือกจะว่างเปล่าอีกไม่ช้าก็เร็ว
ในปี ค.ศ. 1837 งานก่อสร้างระยะแรกเริ่มต้นขึ้น ซึ่งดำเนินมาเป็นเวลากว่าสี่สิบปีแล้ว โครงนั่งร้านด้านนอกถูกรื้อถอนในปี พ.ศ. 2403 แต่การตกแต่งยังคงดำเนินต่อไปอีกสองทศวรรษ การตกแต่งภายในของวัดถูกตกแต่งโดยศิลปินชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง - Vasily Vereshchagin, Ivan Kramskoy และ Vasily Surikov … ปั้นนูนสูงโดยช่างแกะสลัก Alexander Loganovsky และ Nikolay Romazanov.
มหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดกลายเป็นอาคารที่สูงที่สุดในเมืองหลวง (103.5 ม.) และรองรับนักบวชมากกว่าอาคารทางศาสนาอื่น ๆ ของจักรวรรดิรัสเซีย ถวายอย่างเคร่งขรึมในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2426 พระเจ้าซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 3 เข้าร่วมในพิธี ก่อนการปฏิวัติ วัดเคยเป็นสถานที่สำหรับการเฉลิมฉลองพิธีบรมราชาภิเษกและกิจกรรมเนื่องในโอกาสวันหยุดประจำชาติ
ด้วยการมาถึงอำนาจของพวกบอลเชวิค เงินทุนสำหรับโบสถ์หยุดลง และมหาวิหารก็ดำรงอยู่จากการบริจาคของเอกชน จนกระทั่งในปี ค.ศ. 1931 จึงมีการตัดสินใจสร้างโบสถ์แทน พระราชวังของโซเวียต … ชิ้นส่วนของวิหารที่ถูกระเบิดถูกรื้อออกจากกันเป็นเวลาประมาณหนึ่งปีครึ่ง
ผู้สร้างเข้าใจรากฐานของวังแห่งโซเวียตในอนาคตในปี 1939 เท่านั้น แต่เมื่อเริ่มสงครามงานก็ถูกระงับ ต่อมาเม่นต่อต้านรถถังถูกสร้างขึ้นจากโครงสร้างโลหะของพระราชวัง และจากนั้นอาคารที่เพิ่งเริ่มเติบโตก็ถูกรื้อถอนออกให้หมด จนกระทั่งต้นทศวรรษ 60 พื้นที่ว่างเปล่า จนกระทั่งทางการเมืองตัดสินใจสร้างสระว่ายน้ำ คำทำนายของนักบวชยังคงเป็นจริง
การกลับมาของวัดใน Volkhonka
หลังจากการฉลองครบรอบ 1,000 ปีของการรับบัพติสมาของมาตุภูมิ แนวคิดของกลุ่มความคิดริเริ่มที่สนับสนุนการฟื้นฟูมหาวิหารพบการตอบสนองจากโครงสร้างของรัฐ กองทุนที่จัดตั้งขึ้นได้เริ่มรวบรวมเงินและเงินบริจาค หินแกรนิตรากฐานปรากฏบน Volkhonka เมื่อปลายปี 1990 และงานก่อสร้างเริ่มขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี 1994 การดำเนินโครงการได้เริ่มขึ้นแล้ว สถาปนิก M. Posokhin และ A. Denisov และเสร็จงาน Zurab Tsereteli.
ความคิดของ Tsereteli ถูกวิพากษ์วิจารณ์มากกว่าหนึ่งครั้งในระหว่างการก่อสร้าง การเปลี่ยนแปลงการออกแบบของวัดทำให้เกิดการโต้เถียงและวิพากษ์วิจารณ์มากมาย เนื่องจากรายละเอียดของการออกแบบภายนอกไม่สอดคล้องกับต้นฉบับของศตวรรษที่ 19 เป็นผลให้ n มหาวิหารแห่งใหม่ถูกสร้างขึ้นใหม่ในฐานะ "สำเนาภายนอกแบบมีเงื่อนไข" ของวัดที่ถูกทำลายในปี 1931
มหาวิหารสมัยใหม่ของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด
มหาวิหารที่ใหญ่ที่สุดของโบสถ์ Russian Orthodox สามารถรองรับได้ประมาณ 10,000 คนพร้อมกัน … โครงการของเขาดำเนินการตามหลักการของรูปแบบสถาปัตยกรรมรัสเซีย - ไบแซนไทน์ ตามแผน มหาวิหารเป็นไม้กางเขนด้านเท่า ความสูงของโครงสร้าง 103 เมตร พื้นที่ภายใน 79 เมตร คอมเพล็กซ์อาสนวิหารประกอบด้วยสามส่วนหลัก:
- มหาวิหารบนของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดที่มีสามบัลลังก์ … แท่นบูชาหลักได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่คริสต์มาส แท่นทางใต้ - เพื่อเป็นเกียรติแก่ Nicholas the Wonderworker และแท่นทางเหนือ - เพื่อเป็นเกียรติแก่ Alexander Nevsky
- คริสตจักรการเปลี่ยนแปลงที่เรียกว่าวัดล่าง สร้างขึ้นในความทรงจำของอาราม Alekseevsk พังยับเยินที่ Volkhonka ในปี 1837 แท่นบูชาสามแท่นของโบสถ์อุทิศให้กับการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า Alexy Man of God และไอคอน Tikhvin ของพระมารดาแห่งพระเจ้า
- ห้องโถงของวิหารของโบสถ์และสภาสูงสุดของคริสตจักร พิพิธภัณฑ์ โรงอาหาร และสถานที่ให้บริการ ตั้งอยู่ในส่วนสไตโลเบตของคอมเพล็กซ์
ผนังโถงทางเดินตอนล่างตกแต่งด้วย แผงหินอ่อน แต่ละอันอธิบายการต่อสู้มากกว่า 70 ครั้งที่เกิดขึ้นในอาณาเขตของจักรวรรดิรัสเซียในช่วงสงครามปี พ.ศ. 2355 กำแพงด้านใต้และตะวันตกของวัดอุทิศให้กับการต่อสู้ที่เกิดขึ้นนอกปิตุภูมิ
ใช้สำหรับตกแต่งภายใน จิตรกรรมฝาผนังและแผ่นทอง … ดูยิ่งใหญ่เป็นพิเศษ เรียบเรียงโดย Vasily Nesterenko - "เข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม" ที่ด้านข้างของแกลเลอรีตะวันตกและ "การล้างบาปของพระเจ้า" - ทางทิศเหนือ ส่วนที่เป็นโดมของเพดานนั้นถูกครอบครองโดยปูนเปียกปิตุภูมิซึ่งวาดภาพพระเยซูเจ้าและทารก เสาของพระวิหารบอกถึงพระชนม์ชีพบนแผ่นดินโลกของพระผู้ช่วยให้รอด
เจ้าอาวาสวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดคือ สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด … นอกเหนือจากบริการศักดิ์สิทธิ์ทั่วไปแล้วยังมีการจัดพิธีกรรมทางศาสนาต่าง ๆ ในนั้นยังมีการจัดสภาบิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งมีการตัดสินใจที่สำคัญ ผู้ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และวรรณคดีรัสเซีย ถูกฝังอยู่ในโบสถ์ โบสถ์แห่งนี้มักถูกกล่าวถึงในงานวรรณกรรม โดยเป็นภาพโดยศิลปินร่วมสมัย
ศาลเจ้าและพระธาตุของวัด
โบสถ์ออร์โธดอกซ์หลายแห่งถูกเก็บไว้ในโบสถ์ ซึ่งผู้ศรัทธาไปแสวงบุญ คุณสามารถเห็นภาพหลายภาพที่ถือว่ามหัศจรรย์: พระมารดาของพระเจ้าวลาดิเมียร์ พระมารดาของพระเจ้า Smolensk-Ustyuzhensk ไอคอนของการประสูติของพระคริสต์ ซึ่งนำมาจากคริสตจักรในเบธเลเฮม
อนุภาคของเสื้อคลุมของพระคริสต์และเสื้อคลุมของ Virgin - โดยเฉพาะพระธาตุออร์โธดอกซ์ที่เคารพนับถือซึ่งอยู่ในโบสถ์เช่นเดียวกับพระธาตุของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรกและหัวหน้าของเซนต์จอห์นไครซอสทอม ในแท่นบูชาหลักสามารถมองเห็นได้ บัลลังก์ของเซนต์ Tikhon สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด … พระธาตุของนักบุญฟิลาเรต บิชอปแห่งโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย พักอยู่ในศาลเจ้า ติดตั้งทางทิศใต้ของประตูหลวง
ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์จากโบสถ์และอารามอื่น ๆ จัดแสดงชั่วคราวในมหาวิหารซึ่งมีการแสวงบุญจำนวนมาก
หกภาพวาดโดย Vasily Vereshchagin
สองข้างทางของพระสังฆราชทิฆน มองเห็นได้ ผืนผ้าใบขนาดมหึมาหกผืนที่วาดโดย Vasily Petrovich Vereshchagin, ชื่อเดียวกับผู้เขียน "Apotheosis of War" ที่มีชื่อเสียง งานของเขาถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของลักษณะภาพของ Karl Bryullov
ผ้าใบหกผืนถูกสร้างขึ้นโดย Vereshchagin ในช่วงปลายทศวรรษ 1870 สำหรับมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ในปีพ.ศ. 2474 พวกเขารอดชีวิตได้อย่างปาฏิหาริย์ ต้องขอบคุณความกระตือรือร้นของนักวิจารณ์ศิลปะที่มีส่วนร่วมในการรื้อซากปรักหักพังในบริเวณมหาวิหารที่ถูกถล่ม งานนี้ถูกส่งไปยังเลนินกราดซึ่งพวกเขายังคงอยู่เป็นเวลานานในพิพิธภัณฑ์ที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ศาสนาและลัทธิต่ำช้าและจัดโดยพวกบอลเชวิคในวิหารคาซาน ในทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา ผืนผ้าใบได้รับการบูรณะและส่งคืนที่วัด
ภาพวาดหกชิ้นของ Vereshchagin โดดเด่นด้วยความเรียบง่าย ความแม่นยำของภาพ และการบำเพ็ญตบะอย่างสุดความสามารถ ผลงานแสดงให้เห็นชั่วโมงสุดท้ายของพระชนม์ชีพบนแผ่นดินโลกของพระผู้ช่วยให้รอด แต่ละคนมีไว้สำหรับผู้บูชาและอยู่ใกล้กับตัวอย่างที่ดีที่สุดของภาพวาดไอคอนในองค์ประกอบและการออกแบบของพวกเขา
ภาพวาดฝาผนังและใต้โดมของ Vasily Petrovich Vereshchagin ยังสามารถพบเห็นได้ในโบสถ์ St. Mary Magdalene ในกรุงเยรูซาเล็มและในมหาวิหารอัสสัมชัญของ Kiev-Pechersk Lavra ภาพโมเสคบางส่วนในมหาวิหารเซนต์ไอแซคในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสร้างขึ้นตามแบบร่างของศิลปิน
คำทำนายหรือความบังเอิญ?
ในยุค 70-80 ของศตวรรษที่ผ่านมา ศิลปิน Valery Balabanov วาดภาพ "นักว่ายน้ำ" โดยวาดภาพสะท้อนของมหาวิหารที่ไม่มีอยู่ในกระจกของสระ "มอสโก" ต่อมาพวกเขาเริ่มรับรู้ว่าเป็นคำทำนาย นักวิจารณ์ศิลปะและโบสถ์ Russian Orthodox มั่นใจว่า Balabanov ได้ทำนายการบูรณะวิหารไว้ วันนี้ภาพวาดถูกจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์ของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ผู้เข้าชมงานทุกคนสามารถเห็นผลงานและตัดสินใจได้ด้วยตัวเองว่าเป็นคำทำนายหรือไม่
ในหมายเหตุ:
- ที่ตั้ง: มอสโก, Volkhonka st., 15. โทรศัพท์: 8 (495) 203-38-23, 8 (495) 637-47-17 โทรศัพท์พิพิธภัณฑ์ - 8 (495) 924-8058; 924-8490.
- สถานีรถไฟใต้ดินที่ใกล้ที่สุด: Kropotkinskaya
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ: www.xxc.ru
- เวลาทำการ: วัดเปิดทุกวันตั้งแต่ 08:00 ถึง 20:00 น.; พิพิธภัณฑ์วัดเปิดเวลา 10.00 น. - 18.00 น. วันจันทร์สุดท้ายของเดือนเป็นวันทำความสะอาด
- ตั๋ว: เข้าชมมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดและพิพิธภัณฑ์พระวิหารฟรี ถ่ายภาพและวิดีโอ, ค่าเช่าเสื้อผ้าแยกต่างหาก.
คำอธิบายเพิ่ม:
Polina 2015-12-10
ด้านหน้าพระอุโบสถแบ่งเสาสี่ต้นออกเป็นสามส่วน โดยเสาตรงกลางจะใหญ่กว่าเสาด้านนอกและนำไปสู่ประตูทางออกทั้งสามของพระอุโบสถ ได้แก่ ทิศใต้ ทิศเหนือ และทิศตะวันตก มีเสาผนัง (คอลัมน์) ทั้งหมด 36 เสา พวกเขาสนับสนุนบัวของวัดซึ่งวางซุ้มโค้งแหลมครึ่งวงกลม (kokoshniks) 20 อัน:
แสดงข้อความทั้งหมด ด้านหน้าพระอุโบสถแบ่งเสาสี่ต้นออกเป็นสามส่วน โดยเสาตรงกลางจะใหญ่กว่าเสาด้านนอกและนำไปสู่ประตูทางออกทั้งสามของพระอุโบสถ ได้แก่ ทิศใต้ ทิศเหนือ และทิศตะวันตก มีเสาผนัง (คอลัมน์) ทั้งหมด 36 เสา พวกเขาสนับสนุนชายคาของวัดซึ่งวางส่วนโค้งแหลมครึ่งวงกลม (kokoshniks) 20 อัน: สามโค้งแต่ละอันที่ด้านหน้าของหิ้งและสองอันที่มุมของอาคาร อาคารทั้งหลังสวมมงกุฎด้วยหัวรูปหมวกห้าใบ ซึ่งหัวตรงกลางนั้นใหญ่กว่าหัวอื่นๆ มาก สิ่งนี้ทำให้ทั้งอาคารมีความสามัคคีและสวยงาม ผนังทรงกลมของบทกลางวางอยู่บนฐาน 8 ด้าน ส่วนอื่นๆ จะอยู่ที่มุมที่ยื่นออกมาระหว่างหิ้งและมีรูปร่างเป็นหอแปดเหลี่ยม รูปแบบของโดมสอดคล้องกับลักษณะทั่วไปของอาคาร: พวกเขาเรียวที่ด้านบนเหมือนหัวของคริสตจักรรัสเซียทั้งหมด เสาขนาดใหญ่สี่ต้นภายในวัดรองรับอาคาร จากที่ตั้งของเสาและหิ้งเหล่านี้ กำแพงสองแห่งถูกสร้างขึ้น - ภายในและภายนอกและระหว่างพวกเขาเป็นทางเดินซึ่งไหลไปตามประเพณีของโบสถ์คริสเตียนโบราณทั่วทั้งวัดส่วนบนของทางเดินนี้ประกอบด้วยคณะนักร้องประสานเสียงที่ตกแต่งด้วยภาพวาด โดยมีโบสถ์สองแห่งที่อยู่ติดกันเรียงกันอยู่ในนั้น ได้แก่ Wonderworker Nicholas และ St. Prince Alexander Nevsky แท่นบูชาหลักอุทิศให้กับการประสูติของพระคริสต์ แท่นบูชาที่สร้างขึ้นในรูปแบบของโบสถ์หินอ่อนสีขาวประดับด้วยทองสัมฤทธิ์ปิดทอง อาคารทั้งหมดสว่างไสวด้วยหน้าต่าง 60 บาน: 16 บานตั้งอยู่ในโดมหลัก 36 - เหนือคณะนักร้องประสานเสียงและ 8 - ในทางเดิน..
ให้เราพูดสองสามคำเกี่ยวกับโดมและหลังคาของพระวิหาร หลุมฝังศพขนาดมหึมาของโดมอันยิ่งใหญ่เป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งที่สุดในสาขาสถาปัตยกรรม โดมทำจากสแตนเลสเคลือบด้วยไททาเนียมไนไตรด์ ซึ่งใช้ชั้นบาง ๆ ของทองโดยการไอออนสปัตเตอร์ เพื่อการปกป้องที่ดียิ่งขึ้นจากอิทธิพลของบรรยากาศ โดมจึงถูกปกคลุมด้วยฝุ่นเพชรที่บางที่สุด (เพชรอุตสาหกรรม)
ด้านล่างในแต่ละด้านเป็นเฉลียงที่มีรั้วหินแกรนิตสีแดงเข้มเนื้อละเอียด มุขเหล่านี้ประกอบด้วยขั้นบันไดยาว 15 ขั้นพร้อมชานชาลาขนาดใหญ่ นำเราไปสู่ประตูหน้า ภายในพระอุโบสถมีประตูภายนอก 12 บาน ด้านละ 3 บาน ด้านละ 4 บาน หล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ องค์กลางใหญ่กว่าองค์นอก ในซุ้มประตูขนาดใหญ่และในซุ้มประตูเล็ก ๆ มีการวางรูปนักบุญพร้อมจารึกไว้ ความหมายทั่วไปและความหมายของตัวเลขเหล่านี้มักจะเหมือนกับของศิลปะบนผนัง